as cruzadas hilario franco junior

SOCRÁTES O método Socrático inicia-se a partir da dúvida para a construção do saber, reconhecendo a própria falta de conhecimento e só depois é possível a busca pela sabedoria. Ele ficou conhecido por seu método de construção do saber, ou seja, partindo da ironia(pergunta), à desconstrução do conhecimento anterior, assumindo o desconhecimento próprio, passando pelo novo nascimento e pôr fim a construção do novo conhecimento.

PLATÃO O pensamento de Platão parte principalmente do “Mito da Caverna” em que o pensamento possui dois pontos de vista: o epistemológico e o político. Partindo do ponto epistemológico, temos o “mundo sensível” que é o acessível pelos sentidos, é o mundo do movimento, da multiplicidade; nesse mundo ilusório, os objetos são sombra dos objetos reais; a teoria da participação em que o fenômeno só existe por fazer parte da ideia, da qual é a “sombra”. Temos também o “mundo inteligível” que é o mundo real e refere-se a uma intuição intelectual; as ideias são unas, imutáveis e hierarquizadas, onde o bem é mais importante e mais geral de todas; vemos a teoria da reminiscência onde os sentidos despertam lembranças, pois conhecer é lembrar.

ARISTÒTELES Por influências paternais, procura definir a ciência como o conhecimento verdadeiro, conhecendo as causas e superar os enganos da opinião e compreender a natureza do devir. Sua filosofia se baseia em três distinções: a “substância”, isto é, aquilo que é em si mesmo, subdividida em, essência e acidente, onde, sem eles a substância não seria o que é, e os atributos que a substância tem sem deixar de ser o que é; a “forma e matéria”, em que a “forma” é a essência comum aos indivíduos de uma mesma espécie, tem um princípio inelegível e é aquilo que faz com que uma coisa seja o que é; a “matéria” é o princípio de que o mundo físico é composto, caracterizado pela indeterminação e, pela passividade contendo forma em potência; “potência e ato”, onde, “potência” é