Artigo

Memórias de uma jovem anarquista1
Maria Luiza Tucci Carneiro2
A leitura das memórias de Zélia Gattai, registradas em Anarquistas, Graças a Deus 3, traz até nós o cotidiano fantástico de um São Paulo que não volta mais. Nas páginas deste livro -- cuja primeira edição veio à público em 1979 -- a “ vida explode” , como muito bem afirmou Jorge
Amado, também testemunho dos tempos em que ser anarquista ou comunista era crime.
Anarquistas, graças a Deus, nos oferece a rara oportunidade de desvendar, ao sabor das lembranças, a ação de um grupo de homens e mulheres que, movidos por suas utopias, ajudaram a fazer história. Mulheres de fibra, jovens atrevidos, filhos de imigrantes italianos -- a maioria anarquistas, antifascistas, anticlericalistas -- sonhadores como tantos outros anônimos que, malditos por suas idéias, foram considerados “ perigosos a ordem pública e a Segurança Nacional” .
Ao escrever suas memórias, Zélia deixou-nos um

importante o legado: o do registro

histórico, produto de sua curiosa vivência na velha São Paulo da garoa. São Paulo das serenatas, dos corsos canavalescos na Avenida Paulista, dos bailes de salão animados com rítmo de
“Charleston”. Tempos em que comprar na Loja do Ceylão e passear na Rua Direita era programa de paulista. Os mais aristocratas faziam questão de usar gravata preta a “ la Vallière”, chapéu de aba muito larga, luvas, polainas amarelas, monóculo e bengala. Tempos inesquecíveis para quem – além de tocar discos no gramofone -- testemunhou a chegada do rádio, o fim do cinema mudo, as competições automobilísticas e os vibrantes encontros políticos no salão do Café Guaraní ou na sede das Classes Laboriosas.
Ao narrar sua infância e juventude, a autora extrapola o simples ato de lembrar recriando os tempos libertários vivenciados pela família Gattai, rebelde por tradição. Através de sua narrativa, o proletariado paulista -- então espalhado pelos bairros do Brás, Móoca e Bexiga -- ganha rosto e
movimento,