aria. A intencionalidade da consciencia em Hussel.

1. REFERENCIA
DE LOUDES SILVA, Maria. A intencionalidade da consciencia em Hussel. Resenha de: DE LOUDES SILVA, Maria. Argumentos, Ano 1, Número I, 2009.

2. APRESENTAÇAO DO AUTOR DA OBRA Artigo A Intencionalidade da Consciencia em Hussel. Autora Maria de Lourdes Soilva, mestranda em Filosofia, Universidade Federal de Goiás.

3. PERSPECTIVA TEORICA DA OBRA O artigo em estudo busca mostrar a intencionalidade da consiencia husserliana se constitui a partir da relação sujeito - objeto, rejeitando a o modo como Descartes o concebeu. Mostrando como devemos retornar as instituições originárias , ao modo como os fenomenos acontecem.

4. BREVE SINTESE DA OBRA O artigo é dividido 6 partes. Na primeira parte a autora faz um resumo do que se trata o artigo relatando a intencionalidade da consiencia de Hussel como objeto central do artigo e relatando de forma abrangente a relacao da mesma com o Sujeito-Objeto, fazendo uma relacao com a intencionalidade de Descartes e o de que maneira Husserl a despresa pois a mesma coloca a consiencia é caracterizada como objeto e os objetos somente fazem sentido pra a consiencia. Na segunda parte do artigo é dedicado para esclarecer a intuicão originária para Descartes e diferencia-la da teoria de Husserl. O mesmo formulou o metodo filosofico para chegar a ciência verdadeira, radical e sem preconceitos. O método de Descartes consistia em duvidar , suspender toda crença, todo o conhecimento que até então acreditávamos ser verdadeiro e tudo aquilo que nos foi dado pelos sentidos, este é o primeira verdade cartesiana e Husserl denominou de Intuição originária, mas Husserl afirma que Decartes não fez fenomenologia pois Descartes desconsiderou toda relação do eu com os objetos, que para Husserl é oponto de partida de todo conhecimento e raciocinio. A terceira parte é intitulada "A intensionalidade da consiência: resultado da suspensão do mundo" onde segundo Husserl para elaborar uma filosofia radical e sem