APS filosofia

Nome do Aluno (a):______________________________
Curso: Direito -Período: 2º Turma:______Turno: Noturno
Disciplina: Filosofia Geral
Professora: Tânia Danielle Vieira Neto
Data de entrega: 03/11/2014 – (Somente horas)
-22860019050Nome do Aluno (a):___________________________________
Curso: Direito Período: 1º Turma:_______ Turno: Noturno
Disciplina: Antropologia Social
Professora: Tânia Danielle Vieira Neto
Data de entrega: 22/02/2014
APS
Campus Carangola
SSOSOC
OBSERVAÇÃO:
Envie para o e-mail: [e-mail] somente o GABARITO marcado na cor AMARELA (não envie as questões novamente)
Unidade II: A Filosofia no Tempo
QUESTÃO 31 - IFE-RS 2011
Em Sócrates (470-399 a.C.) encontramos a Ironia e a Maiêutica, bem como um elevado grau de antropologia.
Sobre esses temas apenas não é possível afirmar ser verdadeiro no pensamento do referido filósofo.
(A) A formação humana é uma espécie de "operação de trazer para fora" e diálogo, este que se realiza por parte de um mestre, o qual desperta, levanta dúvidas, solicita pesquisa, dirige e problematiza; (B) Sócrates fixa em seu pensamento dois tipos de Paidéia entre os quais um mais político ligado aos papéis sociais dos indivíduos, distintos quanto às qualidades intrínsecas da sua natureza que os destinam a uma ou outra classe social e política; (C) O diálogo abre para a dialética, ou seja, para a unificação através da oposição, construindo uma unidade que tende a tornar-se cada vez mais rica; (D) A Paidéia de Sócrates é problemática e aberta; mas fixa o itinerário e a estrutura do processo com as escolhas que o sujeito deve realizar; consigna o modelo de formação dinâmico e dramático, mas ao mesmo tempo individual e universal; (E) Sócrates reconhece o caráter pessoal da formação, seu processo carreado de tensões, sua tendência ao autodomínio e auto direção e o fato de ser uma tarefa contínua;
QUESTÃO 32 - CESGRANRIO 2010
Quais os procedimentos mais típicos da maiêutica socrática?
(A) Devir e