Apostila O Pensamento Pedagogico Grego

5141 palavras 21 páginas
Apostila O pensamento pedagogico grego

capitulo 02

Uma sociedade estratificada como a grega, sustentada por colónias, desenvolvida numa situação geográfica que facilitava o comércio entre o Oriente e o Ocidente, serviu de berço da cultura, da civilização e da educação ocidental.
Os gregos tinham uma visão universal. Começaram por perguntar-se o que é o homem. Duas cidades rivalizaram em suas respostas: Esparta e Atenas. Para a primeira o homem devia ser antes de mais nada o resultado de seu culto ao corpo — devia ser forte, desenvolvido em todos os seus sentidos, eficaz em todas as suas ações. Para os atehienses,a virtude principal de um homem devia ser a luta por sua liberdade. Além disso, precisava ser racional, falar bem, defender seus direitos, argumentar.
Em Atenas, o ideal do homem educado era o orador
Esses ideais, bem entendido, eram reservados apenas aos homens livres. Na Grécia, havia dezessete escravos para cada homem livre. E ser livre significava não ter preocupações materiais ou com o comércio e a guerra — atividades reservadas às classes inferiores. O carãter de classe da educação grega aparecia na exigência de que o ensino estimulasse a competição, as virtudes guerreiras, para assegurar a superioridade militar sobre as classes submetidas e as regiões conquistadas. O homem bem-educado tinha de ser capaz de mandar e de fazer-se obedecer.
A educação ensinava uns poucos a governar. Se ensinasse todos a governar, talvez apontasse um caminho para a democracia, corno entendemos hoje. Entre iguais pode existir o diálogo e a liberdade de ensino; e isso acontecia apenas entre os gregos livres.
Assim, a Grécia atingiu o ideal mais avançado da educação na Antiguidade: a paiãéía^m^educaçàointe^al, que consistia na integração entre a cultura da sociedade e a criação individual de outra_ cultura numa influência recíproca. Os gregos criaram uma pedagogia_da_eliciência e, concomitantemente, da liberdade_e da convivência social e
Os gregos realizaram a síntese

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