Apostila de Teologia Bíblica do AT

Páginas: 37 (9005 palavras) Publicado: 2 de agosto de 2013
INTRODUÇÃO
A teologia é a ciência que trata da natureza de Deus e da sua revelação
com o universo. A Teologia do Velho Testamento é o estudo dos atributos de
Deus e o propósito de suas atividades na história e na vida do povo de Israel,
de acordo com a doutrina da revelação divina nos livros Sagrados.
Esta definição distingue a T.A.T. da História da Religião do povo de
Israel, ficandoentrelaçadas. A História da religião de Israel trata do
desenvolvimento religioso desse povo com a seqüência cronológica dos seus
períodos históricos e das influências religiosas de seus vizinhos. A Bíblia não
sistematiza seus ensinos, mas T.A.T. trata das doutrinas existentes nas
escrituras na ordem lógica e teológica que se julga mais conveniente. Discute
a Revelação de Deus aos profetas eprocura determinar a relevância ou
importância dessa revelação.
Fonte- Livros canônicos dos judeus e dos cristãos evangélicos.
Requisitos para um bom aproveitamento da matéria.
- A exegese
- Conhecimento do hebraico
- Discernimento intelectual e espiritual
- Amor à verdade
Valor para o cristão.
1. Preparo importante para o ministério cristão;
2. Os dois testamentos estão entrelaçados demaneira que não se pode
conhecer profundamente um, sem conhecer o outro;
3. O A.T. era a Bíblia dos cristãos primitivos;
4. Os ensinos teológicos da primeira divisão da Bíblia constituem as verdades
religiosas básicas que produzem a Segunda parte.
1 – A origem da fé de Israel
A religião de Israel teve sua origem em um ambiente Politeísta. Sob a
orientação de Moisés, como profeta de Yahweh ouJavé, a fé de Israel
representa um rompimento definitivo com o Politeísmo, e não um
desenvolvimento que resultou finalmente no monoteísmo dos profetas.
Os escritores bíblicos reconheceram o significado da fé de Abraão, mas
deram mais importância ao concerto de Javé com o povo de Israel no monte
Sinai, pois nesta ocasião. Israel foi escolhido como o povo de Deus, e foi na
base desta eleição quese desenvolveu essa relação. Foi esta relação de
confiança e dependência de Javé, e não meramente as suas idéias acerca de
Deus, que constituiu o princípio interno e permanente da sua fé.
2 – O conceito Bíblico de História

1

Há vários métodos para interpretar a História. Os autores profetas,
interpretavam a história do ponto de vista das atividades divinas na vida da
nação. Oshistoriadores não vêem qualquer desígnio inteligente no desenrolar
da história. Para alguns, há algum desígnio: evolução ou ideal de progresso.
Para Agostinho, “o homem é capaz de discernir o desígnio divino na
história, apenas quando é purificado e instruído pela fé”.
O conceito bíblico de história é que ela tem um desígnio segundo a
vontade de Deus. Deus dirige a história. Em decorrência desseconceito, o AT
é uma história Cronológica e Teológica. É esta interpretação profética das
atividades de Deus na história de Israel que se produziu o Antigo Testamento.
CAPÍTULO I
A DOUTRINA BÍBLICA DA REVELAÇÃO DE DEUS
A palavra revelar significa “tirar o véu” ou “remover a coberta” que
esconde um objeto para o expor à vista. No AT, o conceito limita-se
exclusivamente à revelação do próprio Deuse dos mistérios divinos que o
homem é incapaz de descobrir.
1 – A Psicologia dos Hebreus
Todos os povos primitivos sentiam-se bem perto dos poderes sobrehumanos, e os hebreus, no período da sua história, freqüentemente sentiram-se
cônscios da comunhão direta com Deus, raramente apresentam argumentos
para comprovar sua comunicação pessoal com Deus.
Eles partem do pressuposto que sãocriaturas de Deus e como não
levantam dúvida da sua própria existência, não levantam dúvida da existência
de Deus. O conceito de Deus era-lhes perfeitamente natural.
A Revelação, pelo fato de vir de uma fonte sobrenatural, extrapola a
nossa plena compreensão. Os profetas bíblicos sempre estiveram
perfeitamente cônscios de que Deus falava por intermédio deles. O hebreu
pensava que o espírito do...
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