Análise crítica sobre o materilaismo histórico dialético de Karl Marx, de acordo com o filme Uma Verdade Incovêniente.

1436 palavras 6 páginas
Universidade Federal do Ceará
Disciplina: Sociologia II
Professora: Luíz Fabio
Aluna: Liana De Sousa Souto

Análise crítica sobre o materilaismo histórico dialético de Karl Marx, de acordo com o filme Uma Verdade Incovêniente. Marx tentou compreender a história real dos seres humanos em sociedade a partir das condições materiais em que eles viviam. Essa visão da história foi chamada de materialismo histórico. Para Marx, não existe o indivíduo formado fora das relações sociais “A essência humana é o conjunto das relações sociais”, o que significa que a forma como os indivíduos se comportam, agem, sentem, e pensam dependem da forma como se dão as relações sociais. Essas relações são determinadas pela forma de produção da sua vida material, pela maneira como os seres humanos trabalham e produzem os meios materias necessários da sociedade. Falando da produção material da vida, Marx não vai se referir somente das inúmeras coisas que são necessárias para manutenção física dos indivíduos, ele considera também que ao produzem todas essas coisas, os seres humanos constrõem a si mesmos como indivíduos. Isso vai acontecer porque segundo ele “O modo de produção da vida material condiciona o processo geral de vida social, política e espiritual”. Reconhecendo assim o trabalho como atividade fundamental do ser humano e analisando os fatores que o tornaram uma atividade alienada no capitalismo. Marx também entende o desenvolvimento histórico e social como consequente das transformações ocorridas no modo de produção. Dessa forma, ele ultiliza os princípios da dialética, mas garante que seu método dialético não só difere como também é contrário ao hegeliano. A dialética em Marx faz compreender a história em seu movimento, em que cada etapa é vista não como algo definitivo, mas como algo transitório, que pode ser transformado pela ação humana. De acordo com Marx, a história é feita pelos seres humanos, que vão interferir no processo histórico e podem, assim,

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