Antropologia

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA
Prova de Antropologia – Desafios Contemporâneos: BLOCO I:
1) Em seu texto: “A Ciência do Concreto”, Lévi-Strauss interessa-se em discutir o pensamento simbólico. Explique o título do capítulo, fazendo menção às relações comparativas que o autor faz entre o “pensamento selvagem/mitológico” e a “ciência moderna”.

Lévi-Straus destaca na obra intitulada “O pensamento Selvagem”1 que seu objeto de estudos não é o selvagem e o seu pensamento, mas sim o pensamento em estado selvagem. Sua busca não comporta analisar como pensam os primitivos mas através do pensamento dos primitivos entender o pensamento humano. Então é uma estratégia de estudo do pensamento através deste foco específico que é a maneira com os selvagens utilizam o seu pensamento.
A primeira parte do texto, no Capítulo I: “A ciência do Concreto” (p. 15-49), dedica-se a desfazer um equívoco que é bastante recorrente na literatura da época, qual seja, entender o pensamento dos selvagens enquanto um pensamento precário baseado na ideia de que o pensamento dos primitivos estaria exclusivamente voltado a satisfação das necessidades (primitivos marcados por uma racionalidade meramente utilitária). Essa perspectiva é o primeiro embate crítico que Strauss empreende nesse livro. Ele vai demonstrar através de uma série de estudos que a sociedades selvagens (primitivas) tem um conhecimento surpreendente e muito mais complexo do que se poderia pensar em um primeiro momento, inclusive, mais detalhado do que o pensamento científico trazendo exemplos do catalogamento botânico realizado pelos povos primevos em uma curiosidade pré-adquirida (p. 20), que surpreendia os pesquisadores.
O autor utiliza o exemplo da bricolagem para entendermos o que é o pensamento selvagem e nos mostra que bricoler de hoje mantém a mesma estratégia, que é a estratégia da difusão dos mitos.

O bricoler não cria