Antropologia

Delimitar ou definir os fatos a investigar, separando-os de outros semelhantes ou diferentes; estabelecer os procedimentos metodológicos para observação, experimentação e verificação dos fatos; construir instrumentos técnicos e condições de laboratório específicas para a pesquisa; elaborar um conjunto sistemático de conceitos que formem a teoria geral dos fenômenos estudados, que controlem e guiem o andamento da pesquisa, além de ampliá-la com novas investigações, e permitam a previsão de fatos novos a partir dos já conhecidos: esses são os pré-requisitos para a constituição de uma ciência e as exigências da própria ciência.

Como avaliar a pressão sanguínea de um paciente sem medi-la? Como um administrador poderá saber se a empresa está dando lucro ou prejuízo se não analisar e auditar o demonstrativo de resultado da empresa ? apenas para a própria realidade, mas enxergando o mundo de maneira empírica, se surpreendendo com a regularidade de fatos, procurando entender o que ocorre e porque ocorre, como tudo funciona.
Não parte simplesmente de idéias pré-concebidas ou superstições, antes procura uma explicação racional para tudo e as razões que fazem as causas gerarem as conseqüências. Estudando cada fato em particular, mas partindo de uma perspectiva geral; não se pautando generalizá-los, mas observando-os em suas particularidades.
Por essas razões distintas e antagônicas entre si, a escritora nos leva a concluir que a filosofia, que é tida como a ‘arte do bem viver’, só pode ser entendida como tal, através da atitude científica. Partindo da premissa que sua centelha é a curiosidade.

A atitude científica questiona a veracidade de nossas certezas, de nossa aceitação imediata às coisas, da ausência de critica e da falta de curiosidade. Assim, onde vemos fatos e acontecimentos, a atitude cientifica vê problemas e obstáculos, aparências que precisam ser explicadas e, em certos casos, afastadas.

Em praticamente todos os aspectos podemos dizer que o