Antropologia E Cultura

Páginas: 7 (1565 palavras) Publicado: 12 de abril de 2015
Pergunta 1




A consciência histórica da noção de progresso dos povos modernos ocidentais não produz todas as verdades para o planeta.
Tomando como pressuposto a afirmativa acima, julgue as opções abaixo:
I. Lévi-Strauss trabalhava com a noção de primitivismo.
II. Lévi-Strauss trabalhava com a noção de que a mitologia estava relacionada à noção de primitivismo.
III. Lévi-Strauss considerava quea vivência indígena era produtora de realidades primitivas.
IV. Lévi-Strauss questionava a noção de que a mitologia estava relacionada à noção de primitivismo.
A alternativa correta é:





Resposta Selecionada:
d. IV


Respostas:
a. I e III

b. I

c. III

d. IV

e. II

Feedback da resposta:
A opção correta é: IV. Lévi-Strauss questionava a noção de que a mitologia estava relacionada à noção deprimitivismo.





Pergunta 2




O antropólogo culturalista Edward Sapir é um dos principais estudiosos influenciados por Franz Boas.
De acordo com Sapir, pode-se considerar que:

I. Todo comportamento humano apresenta uma configuração inconsciente, e nem sempre é comunicada à mente do indivíduo.

II. Todo comportamento humano apresenta uma configuração inconsciente, e sempre é comunicada à mentedo indivíduo.

III. Compreende que todas as culturas não são entidades objetivas.

IV. Compreende que a  civilização ocidental e os seus ritmos de industrialização podem ameaçar muitos modos de viver, agir e pensar nas sociedades. 

Marque a alternativa INCORRETA:




Resposta Selecionada:
d. II


Respostas:
a. IV

b. I

c. III e IV

d. II

e. III



Feedback da resposta:
A alternativa consideradaincorreta é: II. Todo comportamento humano apresenta uma configuração inconsciente, e sempre é comunicada à mente do indivíduo.





Pergunta 3




Julgue as opões abaixo no que se refere ao trabalho de campo do antropólogo na acepção do antropólogo Lévi-Strauss:
I. A cultura é possível ser desvendada numa primeira observação de seus valores, crenças e tradições.
II. A cultura só pode serdesvendada ao extrapolar a experiência da percepção espontânea e das primeiras observações num trabalho de campo.
III. A cultura é possível ser desvelada tomando como base que os homens fazem parte de uma estrutura que ignoram e desconhecem no todo.


Assinale a alternativa CORRETA:




Resposta Selecionada:
c. II e III



Respostas:
a. I

b. III

c. II e III

d. I e II

e. II

Feedback da resposta:Sobre o trabalho de campo de um antropólogo, na visão de Lévi-Strauss, que: A cultura só pode ser desvendada ao extrapolar a experiência da percepção espontânea e das primeiras observações num trabalho de campo e a cultura é possível ser desvelada tomando como base que os homens fazem parte de uma estrutura que ignoram e desconhecem no todo.





Pergunta 4




Claude Lévi-Strauss nasceu em1908, naBélgica, numa família judaica. Faleceu na França, em 2008, com 100 anos de idade, região em que construiu sua carreira como antropólogo e como professor no Collège de France. É considerado um dos maiores expoentes o pensamento estruturalista e da antropologia. Lecionou na Universidade de São Paulo na década de 1930.
O trabalho de campo do antropólogo Claude Lévi-Strauss foi desenvolvido com os índiosBororo e Nhambiquara no país:




Resposta Selecionada:
d. Brasil

Respostas:
a. Estados Unidos  

b. Portugal 

c. Escócia

d. Brasil

e. Austrália


Feedback da resposta:
O trabalho de campo do antropólogo Claude Lévi-Strauss foi desenvolvido com os índios Bororo e Nhambiquara no: Brasil.






Pergunta 5




Considere as afirmativas abaixo a respeito das características da escolaculturalista:

I. Ênfase no estudo das especificidades culturais locais em termos detotalidade coerente e integrada, mas não necessariamente funcional;
II. Ênfase na estratégia metodológica de comparação de sistemas culturais diferentes;
III. Ênfase na interdisciplinaridade com diversas áreas do conhecimento, excetuando a área da psicologia;
IV. Ênfase no trabalho de campo como metáfora de ́laboratório...
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