ANTROPOLOGIA NA FACULDADE

I. INTRODUÇÃO:

O LUGAR DA ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA
NO ITINERÁRIO UNIVERSITÁRIO DE FORMAÇÃO PROFISSIONAL

1) Formação profissional:

APRENDIZADO DE TÉCNICAS E/OU CONSTRUÇÃO DE CONHECIMENTO?

2) Desafios da profissionalização:

Domínio de um conhecimento especializado

Equilíbrio nas relações interpessoais
Capacidade para discernimento ético
Compromisso social (envolvimento com a comunidade)

3) Antropologia como Ciência Humana:

“Desde a aurora da cultura ocidental (cujos começos se situam convencionalmente em torno do século VIII a.C., na Grécia), a reflexão sobre o homem, aguilhoada pela interrogação fundamental “o que é o homem?”, permanece no centro das mais variadas expressões da cultura: mito, literatura, ciência, filosofia, ethos e política.” ( LIMA VAZ, 1991, p.9)

ANTROPOLOGIA É CIÊNCIA HUMANA QUE REFLETE SOBRE A CONCEPÇÃO DE HUMANO QUE ORIENTA AS RELAÇÕES, A ÉTICA,
OS COMPROMISSOS PESSOAIS.

A antropologia busca a identidade profunda do ser humano, ou melhor, uma progressiva compreensão do humano (considerando que permanece sempre uma dimensão misteriosa em toda a tentativa de explicação), no sentido de buscar pistas para responder várias questões importantes:

O que o humano deve ou não deve fazer?

Em que consiste seu projeto de vida?

Qual a extensão e profundidade de suas responsabilidades?
A antropologia enquanto ciência humana trabalha a partir da crítica (*) das variadas expressões culturais no intuito de detectar a concepção de humanidade de fundo que está de alguma maneira orientando o pensamento e a ação das pessoas, bem como os rumos da sociedade.

Ora, sempre atrás da crítica empreendida pelas ciências humanas, existe sempre um projeto, uma perspectiva, uma proposta de compreensão do humano em vista de uma melhor maneira de ser.

Podemos falar de várias antropologias, entre outras:
Antropologia Filosófica
Antropologia Cultural
Antropologia Teológica

(*) Crítica, em ciências humanas, é o exercício do pensamento no esforço de