Analise do código de hamurabi

A base das primeiras leis (primeira a terceira) é a prova, achavam a presença muito forte da ação divina, como se a pessoa inocente não afundaria no rio mas a principal estrutura era o acaso de ter ou não ter provas. Logo na quinta lei é a respeito de um juiz acaso seu veredicto estiver errado ele e afastado de exercer a função caso o júri decidir, essa lei mostra como o código é para a justiça, o exemplo de afastar o juiz deixa claro que assim soa veria juizes mais sábios e consequentemente menos condenados inocentes, essas leis denominadas leis talião era uma espécie de olho por olho e dente por dente, essas leis grande parte refere-se ao bem comum de igualdade, e que as testemunhas tem grande valor. Já nas leis que referem a furtos e roubos a sexta lei além de o ladrão que furtou algo do rei quem recebeu também deveria ser morto assim passando um certo medo na população em vista diminuir o roubo as propriedades do rei punindo a quem contribuiu com o roubo, já atualmente a nossa sociedade brasileira não pune diretamente a quem contribui adquirindo o produto furtado a punição é a devolução e a prestação de queixa. Também e muito forte a seriedade e o poder da palavra, como se o testemunho da pessoa fosse julgado ate na morte, e a honra da palavra poderia afetar até nos interesses econômicos de mercadoria pelo comércio, se a palavra da pessoa não fosse verdadeira e confiável pessoas da sua tribo teriam receio de star negociando produtos com a tal pessoa. Nas questões do matrimônio e da família a mulher como família ao contraria que muitas pessoas pensam atualmente, que achavam elas sem direito a nada e extremamente excluídas, sim elas eram excluídas mas não havia tanto mau assim, na lei 128 se um homem não concluir contrato de matrimônio ela não é esposa, mas se houver contrato muitas das seguintes lei giram para o bem da mulher, um exemplo é se a mulher for acusada sem provas concretas ela somente jura em nome de deus e volta a sua antiga casa.