ANÁLISE DO LIVRO “CANAÔ DE GRAÇA ARANHA

Páginas: 19 (4532 palavras) Publicado: 25 de maio de 2014
ANÁLISE DO LIVRO “CANAÔ DE GRAÇA ARANHA

1. Biografia

Esta é a biografia oficial de Graça Aranha obtida no site da Academia Brasileira de Letras à qual ele pertenceu e participou da fundação a convite de seu patrono e protetor, Joaquim Nabuco. José Pereira da Graça Aranha foi o fundador da cadeira 38. Recebeu o Acadêmico Sousa Bandeira. Nasceu em 21 de junho de 1868, na capital do Estadodo Maranhão, filho de Temistocles da Silva Maciel Aranha e de Maria da Glória da Graça. Faleceu no Rio de Janeiro, em 26 de janeiro de 1931.
Formado em Direito exerceu a magistratura no interior do Estado do Espírito Santo, fato que lhe iria fornecer matéria para um de seus mais notáveis trabalhos - o romance Canaã, publicado com grande sucesso editorial em 1902. Ao traçar-lhe o perfil oromancista Afrânio Peixoto se manifestara da seguinte forma: "Magistrado, diplomata, romancista, ensaísta, escritor brilhante, às vezes confuso, que escrevia pouco, com muito ruído”.
Na França publicou, em 1911, o drama Malazarte. De 1920, já no Brasil, é A estética da vida e, três anos mais tarde, A correspondência de Joaquim Nabuco e Machado de Assis. Na famosa Semana da Arte Moderna, realizada noTeatro Municipal de São Paulo, Graça Aranha profere, em 13/02/1922, a conferência intitulada: "A emoção estética na arte moderna".
Iniciou-se uma fase agitada nos círculos literários do país. Graça Aranha é considerado um dos chefes do movimento renovador de nossa literatura, fato que vai acentuar-se com a conferência "O Espírito Moderno", lida na Academia Brasileira de Letras, em 19 de junho de1924, na qual o orador declarou: "A fundação da Academia foi um equívoco e foi um erro".
O romancista Coelho Netto deu pronta resposta a Graça Aranha: "O brasileirismo de Graça Aranha, sem uma única manifestação em qualquer das grandes campanhas libertadoras da nossa nacionalidade, é um brasileirismo europeu, copiado do que o conferente viu em sua carreira diplomática, apregoado como umacontradição à sua própria obra”.
Em 18 de outubro de 1924, Graça Aranha comunicou o seu desligamento da Academia por ter sido recusado o projeto de renovação que elaborara: "A Academia Brasileira morreu para mim, como também não existe para o pensamento e para a vida atual do Brasil. Se fui incoerente aí entrando e permanecendo, separo-me da Academia pela coerência”.
Diplomata aposentado, GraçaAranha regressara ao Brasil pouco depois do término da 1ª. Guerra Mundial. O Acadêmico Afonso Celso tentou, em 19 de dezembro do referido ano, promover o retorno de Graça Aranha às lides acadêmicas. Este, contudo, três dias depois, agradeceu o convite, acrescentando: "A minha separação da Academia era definitiva", e, mais: "De todos os nossos colegas me afastei sem o menor ressentimento pessoal e atodos sou muito grato pelas generosas manifestações em que exprimiram o pesar da nossa separação". Em 1930 surgia Viagem Maravilhosa, derradeiro romance do autor de Canaã, obra em que a opinião dos críticos da época se dividiu em louvores e ataques.
Joaquim Nabuco conheceu Graça Aranha nas reuniões da Revista Brasileira por volta de 1896, e sentiu-se logo tomado da mais viva simpatia por aquelejovem brilhante, inteligente, com certo gosto da atitude que o autor de Minha Formação não desdenharia. Nomeado para defender os direitos do Brasil na questão de limites com a Guiana Inglesa, Nabuco levou Graça Aranha, como secretário; e mais tarde, ministro do Brasil em Londres, não dispensou a presença do amigo em idêntico posto na legação.

2. Síntese do enredo

A primeira referência como nome Canaã está citada na bíblia. Em comparação às terras próximas, Canaã, a terra prometida a Abraão e ao povo hebreu, era farta, produzia frutas, uvas, mel, entre outros alimentos, que deram a esta terra uma referência de “terra que mana leite e mel”. Na literatura brasileira o romance Canaã divide com Os Sertões, de Euclides da Cunha, o marco inaugural do Pré-Modernismo brasileiro. Conforme...
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