Análise do discurso sobre a ciência

Páginas: 15 (3710 palavras) Publicado: 22 de outubro de 2013
21/10/13

Uma Breve Análise do "Discurso sobre as Ciências" de Boaventura de Sousa Santos - Doutrinas UJ

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Uma Breve Análise do "Discurso sobre as Ciências" de
Boaventura de Sousa Santos
A resenha desta obra será feita da seguinte maneira: inicialmente farei um resumo abrangendo os três pontos centrais
da obra (“O paradigma dominante”, “Acrise do paradigma dominante”, “O paradigma emergente”), posteriormente, irei
expor considerações críticas. Saliento que os dois primeiros capítulos serão tratados com maiores detalhes na parte
do resumo. Deixarei para analisar e esclarecer o terceiro capítulo na parte crítica deste trabalho, juntamente com as
exposições de minhas idéias sobre o assunto/texto.
1. INTRODUÇÃO
A obra “Um discursosobre as Ciências” apresenta em suas primeiras páginas a crise de identidade das ciências no
tempo em que vivemos. Esse assunto será desdobrado ao longo da obra, sendo analisados aspectos históricos das
ciências naturais e sociais, bem como o atual contexto cientifico em que nos encontramos e as perspectivas para o
futuro.
O autor sustenta, inicialmente, que nos encontramos em uma fase detransição entre “tempos” científicos. Para uma
melhor compreensão, Boaventura utiliza-se do exemplo de Rousseau, que na obra “Discours sur Le Sciences et lês
Arts”, de 1750, buscou respostas por meio de perguntas elementares e simples. Para tanto, o autor estrutura a sua
obra da seguinte maneira: 1º) caracteriza a ordem científica hegemônica; 2º) analisa, sob condições teóricas e
sociológicas, acrise dessa hegemonia; 3º) propõe um perfil de uma ordem científica emergente, novamente sob
condições teóricas e sociológicas.
2. O PARADIGMA DOMINANTE
A ordem científica dominante, tratada na obra como “O paradigma dominante”, diz respeito ao modelo de racionalidade
herdado a partir do século XVI e consolidado no século XIX. Essa nova racionalidade científica vislumbra uma única
forma de seatingir o conhecimento verdadeiro, aquela decorrente da aplicação de seus próprios princípios
epistemológicos e de suas regras metodológicas. Sendo um modelo totalitário, esta nova visão de mundo apresentava
distinções fundamentais aos modelos de “saberes” aristotélicos e medievais: 1º) opunham-se conhecimento científico e
conhecimento do senso comum (desconfiava-se das evidências daexperiência imediata e do senso comum e
buscava-se respostas na observação científica sistemática, rigorosa e controlável dos fenômenos naturais); 2º)
opunham-se natureza e pessoa humana (buscava-se conhecer a natureza para poder controlá-la e dominá-la).
Para que ocorresse uma observação e experimentação que levasse a um conhecimento mais profundo e rigoroso da
natureza, empregava-se, como instrumentoprivilegiado de análise, a matemática. A matemática permitia que a
natureza, bem como os seus fenômenos, fossem analisados e estruturados sob dois pilares: 1º) quantificação como
sinônimo de conhecimento, pelo emprego rigoroso das medições; 2º) redução da complexidade do mundo, por meio da
divisão e classificação sistemática (tendo como divisão primordial aquela entre condições iniciais (reinoda complicação
e do acidente, onde é necessário selecionar as condições a serem observadas) e leis da natureza (reino da
simplicidade e da regularidade, onde há a possibilidade de se observar e medir de forma rigorosa a natureza).
A descoberta das leis da natureza, o isolamento das condições iniciais relevantes, a produção de resultados
independentemente do lugar e tempo das condições...
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