Análise Crítica - Condição Pós-Moderna e Teoria das Organizações

Em “A Condição Pós-Moderna” de Jean-Fraçois Lyotard a discussão que acompanhamos é à respeito da relação entre o saber nas sociedades informatizadas e a sua legitimação. Durante a leitura somos apresentados à ideia de que a evolução tecnológica das últimas décadas vem alterando como conhecemos o saber, o que nos mostra que sua natureza não é intacta, já que dois de seus principais componentes, pesquisa e transmissão de conhecimentos, sofrem drásticas alterações em suas origens graças à inclusão de processos tecnologicamente superiories em sua obtenção. Com seguintes alterações somos apresentados a uma realidade na qual o próprio conhecimento passa a ser visto como um bem, sendo tangibilizado como um produto a ser vendido ou trocado em nossa sociedade. Tal desenvolvimento e centralização do conhecimento nas relações de poder gera discussões quanto a própria credibilidade do saber e a sua legitimação como um ”saber científico”.
Levando em consideração o que foi estudado até o momento no curso de Teoria das Organizações Ligadas a Comunicação algumas relações podem ser apontadas. É muito interessante pensarmos que na origem das interações sociais entre seres humanos o que nos faz diferentes dos outros animais, excluindo aspectos biológicos, é a capacidade de abstração e com isso a aparição de trocas simbólicas. Este processo nada mais é do que o desenvolvimento de uma “sabedoria primitiva”, onde experiências e especulações mentais se combinam, permitindo que nossos ancestrais pudessem produzir e compartilhar conhecimento, e a partir daí começa a surgir a ideia de valorização dentro dessas trocas. O curioso se encontra exatamente no fato de que o que permitiu nos estabelecermos como seres que se relacionam, seres sociáveis, hoje é um “produto” que avaliamos (legitimação), e de certo modo comercializamos.
Ainda avaliando a extrema importância do domínio de informação na nossa era temos inúmeros exemplos nos quais o saber, mesmo que não científico, é o centro das