Algumas reflexões em torno dos conceitos de campo e de habitus na obra de Pierre Bourdieu

4564 palavras 19 páginas
ALGUMAS REFLEXÕES EM TORNO DOS
CONCEITOS
DE CAMPO E DE HABITUS NA OBRA DE PIERRE
BOURDIEU
Reflections about concepts of field and habitus of Pierre Bourdier’s works.

ARAÚJO F.M.de B*., ALVES**, E.M. & CRUZ, M.P**.

*Professora Adjunta do Centro Federal de Educação Tecnológica de Química Rua Lúcio Tavares, 1045, CEP. 26530-060, Nilópolis, Rio de Janeiro, Brasil.
**Alunas de mestrado do Centro Federal de Educação Tecnológica de Química Rua Lúcio Tavares, 1045, CEP. 26530-060, Nilópolis, Rio de Janeiro, Brasil.

RESUMO
O presente trabalho tem como objetivo tecer reflexões acerca de alguns conceitos centrais presentes na obra de Pierre Bourdieu: o conceito de campo e o de habitus. Estes conceitos, de acordo com o autor, permitem uma melhor compreensão do mundo social, dos diversos espaços que o compõem, suas hierarquias e lutas internas, colocando em relevo os aspectos conflituosos dos diferentes campos da vida social e suas relações de poder.
Palavras-chave: Pierre Bourdieu; campo; habitus.
ABSTRACT

The goal of this paper was made reflections about some concepts of Bourdieu’s work that help us to understand a social reality: the concept of field and habitus. These concepts allow a best understanding of the social world and yours different space that make his, yours hierarchy and internal fighting, put the conflict aspects in attempting for different fields of social live and his relationships with power.
Keywords: Pierre Bourdieu; field; habitus.

Algumas reflexões sobre o conceito de campo e de “habitus”

INTRODUÇÃO
Um dos temas centrais das ciências humanas, a relação entre indivíduo e sociedade, tem sido objeto de reflexões e controvérsias. Vertentes sociológicas tradicionais procuraram discutir essa questão, formulando, entretanto, respostas diversas. Ilustrando a idéia, lembramos a ênfase conferida por autores como Émile Durkheim ao papel da sociedade e sua ação sobre o indivíduo. Já Max Weber toma como ponto de partida o

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