Abordagens das questões contemporâneas da prática de docência comprometida e transformadora.

CENTRO UNIVERSITÁRIO PARA O DESENVOLVIMENTO DO ALTO VALE DO ITAJAÍ – UNIDAVI

Curso de Ciências Biológicas

Disciplina: Filosofia da Educação

Capítulo 03 – abordagens das questões contemporâneas da prática de docência comprometida e transformadora.

Págs. 99-101: “devemos escolher bem as palavras quando exprimimos algo ou redigimos nossos discursos educativos.” Os educadores ao lecionarem, tanto uma palestra, quanto em sala de aula, ou textos que levarem para sala de aula, deverão estar atentando ao linguajar utilizado, tanto para que seja de fácil compreensão aos educandos, quanto evitar constrangimento com palavras de baixo calão por exemplo, que possam fazer parte do texto ou do tema abordado, bem como cuidado com o uso de gírias ou palavras que não sejam apropriadas para o ambiente escolar.

“Ela era concebida como possibilidade de resolução de todos os problemas”, na verdade nos dias de hoje também, há quem acredite que o grande problema de nosso país, por exemplo, é a falta de estrutura e incentivo ao estudo, se as pessoas fossem melhor instruídas, com maior conhecimento, melhor estudo, talvez não houvesse tanta pobreza, fome, desempregos, não houvesse tanto banalização na política, pois pessoas instruídas não precisariam vender seus votos à políticos corruptos e muitos tão analfabetos quanto as pessoas que votam neles em troca de apenas uma cesta básica. As pessoas sendo mais instruídas a corrupção seria menor, pois seriam apenas uma minoria que venderia seu voto, não havendo tanta corrupção. Bem como os crimes bárbaros como vem acontecendo seriam menores, pois pessoas instruídas, normalmente antes de agirem tentam conversar e argumentar ao invés de logo partirem para ignorância. Então podemos dizer que o estudo não seria a solução de todos os problemas, mas com certeza da grande maioria.

“o direito universal a uma educação emancipatória”, uma educação na qual a pessoa seria preparada para o mundo, para se emancipar, e não ficar sempre