8 Elementos da teologia moral

III - ELEMENTOS
DE TEOLOGIA MORAL
Introdução à Teologia II

3.1 Delineamento

Etimologia:
“moral”
↓ mos-mores (latim)
↓
costumes, o comportamento ou as regras que organizam a vida.

Quando se fala em Teologia, fala-se de Deus.
Sob ponto de vista etimológico, o vocábulo grego Theologia
(qeologia)
compõe-se de dois termos:
Théos (qe¢¢oj) e lógos (lo¢¢goj).
Significa “discurso” (lo¢¢goj) sobre “Deus” (qe¢¢oj).

Quando se une os dois termos
“Teologia” e “Moral”, pretende-se abordar não toda a Teologia, mas uma parte dela.
A Teologia Moral, ou simplesmente Moral,
“é a parte da Teologia que estuda os atos humanos considerando-os em ordem ao seu fim sobrenatural” (Deus).

É parte da Teologia porque a moral, segundo S. Tomás de Aquino, se ocupa do movimento da criatura racional para Deus.
Que estuda os atos humanos: aqueles atos que o homem executa com conhecimento e de livre vontade.
Em ordem ao fim sobrenatural: Esses atos humanos não são considerados na sua mera essência ou constituição interna (o que é próprio da psicologia), nem em vista de moralidade puramente humana ou natural (o que corresponde à Ética ou Filosofia Moral), mas sim em ordem à moralidade sobrenatural, ou seja, na medida em que aproximam ou afastam o homem do seu fim sobrenatural eterno.

Portanto, a Teologia Moral, à luz da fé, busca apontar o caminho prático do amor e da felicidade para o ser humano.
Como ciência tem a pretensão de apontar os projetos que Deus tem em relação à humanidade.
No caso, a moral cristã, entende que esse projeto é apresentado em
Cristo Jesus que veio pregar a Boa-Nova do Reino de Deus.

Sendo assim, Jesus Cristo, faz-se “espelho” no mais profundo da condição humana. Paulo entendeu isso ao apontar para a ética de Jesus, ao estabelecer: “Se vivemos do Espírito, andemos também segundo o
Espírito” (Gl 5,25).

Isso significa que a vida nova do cristão não é apenas uma possibilidade, mas uma realidade da qual é constitutiva a sua existência, capaz de fazer-se verdadeira