2384 9318 1 PB

Identidade! é licenciada sob uma Licença Creative Commons.

A contribuição intelectual da mulher angolana no processo da independência da Angola

The intellectual contribution of
Angolan women in the independence process of Angola

Pedro Paulo Ramos Ventura
Bacharel em Teologia pelo Seminário Betânia em Camaquã - RS.
Graduado em História e Letras - Uniasselvi, Camaquã – RS.
Graduado em filosofia e Mestrando/Bolsista Prosup - CAPES pelo PPGF – Unisinos - RS.
Coordenador dos Direitos Humanos - NEABI, Unisinos, PRONASCI, ABNG e Prefeitura de Canoas - RS.
Membro do Grupo de Estudos Africanos - UFRGS.
Resumo:
O autor é angolano e atua em um dos projetos do NEABI. A reflexão que apresenta neste artigo faz parte da interlocução que se busca, no NEABI, com a história e cultura africanas.
O artigo se propõe a um olhar reflexivo sobre a mulher angolana as camadas sociais; destacamos a característica peculiar e própria da mulher em Angola. Algumas mulheres que contribuíram diretamente no desenvolvimento político, e social em Angola na era colonial e pós- guerra civil que durou aproximadamente 40 anos. O âmago deste artigo é abordar a mulher intelectual na época da invasão portuguesa, e pós- guerra civil em Angola. A mulher angolana, ou a mulher africana, tem característica peculiar, são diferentes de outras mulheres fora do continente africano. O artigo fala da mulher intelectual angolana, e não das mulheres africanas no modo geral. Ao falarmos da mulher intelectual em Angola reconhecemos que não é fácil ser mulher em nosso contexto. São discriminadas pela condição em primeiro de ser mulher; ser mulher em Angola é ser dona de casa, que sustenta a família, que suporta o marido agressivo, por vezes é polígamo uma condição próprio e cultural nos países de África. O conceito intelectual orgânico Gramsciano é utilizado porque se encaixa a mulher intelectual angolana. Para Gramsci o intelectual orgânico necessariamente passa pela academia, mas qualquer indivíduo que no uso da sua