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A FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO E O ACESSO AOS CLÁSSICOS COMO CONDIÇÃO NECESSÁRIA Á FORMAÇÃO HUMANA.
O tema da formação humana,está no centro da filosofia da educação,cujo objeto é precisamente o processo de promoção humana levado a efeito pela educação. A partir da vigilãncia crítica,própria da filosofia o texto esboça um sistema filosófico em que se estudam os fenômenos interiores considerados como ontológicos ou seja,o estudo do ser.Constatando que as idéias atualmente predominantes na educação se centram na crítica a razão e as noçôes de verdade e de praticidade.
A essa prática da linguagem,que na tentativa de opor-se as relações e interações dos seres humanos com o universo,acaba por ser profundamente metafísico,reduzindo tudo a linguagem,os autores contrapôem o pensamento de marx,como uma filosofia historiciadora em que estão em causa não os sujeitos de compreensão difícil, mas os indivíduos reais,sujeitos históricos que se constituem como síntese de relações sociais.Para tanto recorre-se a reflexão histórico ontológica sobre a formação humana contida nos manuscritos econômico-filosóficos de 1.844 de Marx.O Artigo conclui com a defesa da tese de que o acesso aos clássicos é condição necessária para formação humana.Citaremos uns dos pensadores desse clássico.EX:Platão,acreditava que as idéias eram melhores que as coisas.(duas ordens de seres : idéias e coisas.)
Aristóteles concebe o ser humano como dotado de dois elementos: a alma e o corpo.Para Karl Marx,a realidade primordial,é a matéria e o pensamento é uma consequência delas.É Tarefa da filosofia da educação contribuir para a intencionalização da prática educacional ,a partir de sua própria construção em ato,como presença atuante na sociedade.Intencionalizar a prática educacional é dar-lhe condições para que se realize como práxis,como ação pautada num sentido,como ação pensada,refletida,apoiada em significações construídas,explicitadas e assumidas pelos sujeitos envolvidos.É por isso que se pode definir a

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