20122013-5

O sistema de castas da Índia é uma divisão social importante na sociedade Hindu, não apenas na Índia, mas no Nepal e outros países e populações de religião Hindu. Embora geralmente identificado com o hinduísmo, o sistema de castas também foi observado entre seguidores de outras religiões no subcontinente indiano, incluindo alguns grupos de muçulmanos e cristãos. A Constituição Indiana rejeita a discriminação com base na casta, em consonância com os princípios democráticos e seculares que fundaram a nação. Barreiras de casta deixaram de existir nas grandes cidades, mas persistem principalmente na zona rural do país. * os brāhmaṇa (sacerdotes e letrados) nasceram da cabeça de Brahma); * os kṣatrya (guerreiros) nasceram dos braços de Brahma); * os vaiśya (comerciantes) nasceram das pernas de Brahma) ; * os śūdra (servos: camponeses, artesãos e operários) nasceram dos pés de Brahma.
A origem do sistema de castas é certa. Segundo o hinduísmo, vem de Brahma, a divindade criadora do universo, mas parece ser proveniente da divisão entre os migrantes arianos - subgrupo dos indo-europeus que povoou a Península da Índia por volta de 1600 a.C., vindo do norte, pelo Punjabe - e os nativos (dasya), que se tornaram escravos. As primeiras referências históricas sobre a existência de castas se encontram em um livro sagrado dos indianos, o Manue, possivelmente escrito entre 800 a.C. e 250 a.C..

SASTRAS
São obras que regulam o comportamento dos homens que seguem o hinduísmo. Existem três espécies diferentes de sastras, correspondentes às três motivações que podem determinar este comportamento: virtude, interesse e prazer.
Certos sastras ensinam aos homens como estes se devem conduzir para serem justos: é a ciência do dharma. Outros ensinam aos homens a maneira de enriquecer e ao príncipe a arte de governar: é o artha, ciência do útil e da política. Outros, finalmente, desenvolvem uma ciência do prazer: é o kama.

DERROGAÇÕES:
É a revogação parcial de uma lei,