Ética e Estetica

Páginas: 5 (1021 palavras) Publicado: 17 de setembro de 2014
FACULDADE SANTA IZILDINHA
UNIESP
CURSO DE PEDAGOGIA

PESQUISA
ÉTICA E ESTÉTICA NA ESCOLA

SÃO PAULO /SP
2013

FACULDADE SANTA IZILDINHA
UNIESP
CURSO DE PEDAGOGIA

Juliana de Moura Leite Afonso 1° s
Lilian Almeida 1° s
Luciana Simões 1° s
Nany Borges Albuquerque 1° s
Tayze Macareli 1° s

A MORAL ÉTICA E ESTÉTICA NA EDUCAÇÃO

TRABALHO ACADEMICO
1° SEMESTRE CURSO DE PEDAGOGIADISCIPLINA ÉTICA E ESTÉTICA
PROF: IRINEA LINO DE OLIVEIRA RODRIGUES

SÃO PAULO/SP
DIA 04 DE SETEMBRO DE 2013

1

A moral Ética e Estética na Educação

A escola deve dirigir a formação de valores e padrões estéticos e éticos.
Toda ação escolar é antes de tudo uma interferência na formação de
identidade de crianças, jovens e adultos dirigidos por um ideal.
A instituição escolar,segundo Hanna Arendt ,é “[...] instituição que
interpomos entre o domínio privado do lar e o mundo com o fito de fazer que
seja possível a transição, de alguma forma, da família para o mundo” [Arendt,
1992, p238].

A escola é o mecanismo mais forte e mais explicito de

incorporação das novas gerações de nossa espécie na cultura das gerações
que a pariu. Foucault já disse que é notável como asprisões, os quartéis e os
hospícios. Todos eles instrumentos de incorporação a um padrão de
normalidade.
Os processos escolares “[...] constituem formas de regulação social,
produzidas através de estilos privilegiados de raciocínios. Aquilo que está no
currículo não é apenas informação-a organização do conhecimento corporifica
formas particulares de agir, sentir, falar e (ver) o mundo e o(eu)”
[Popkewitz,1995, p175].
Esses processos implicam também em dispositivos de regulação moral, pois
definem “[{...} qual conhecimento é legítimo e qual é ilegímo, quais formas de
conhecer são válidas e quais não o são, o que é certo e o que é errado, o que
é moral e belo e o que é feio, quais vozes são autorizadas e quais não são].”
[Silva, 1995ª, p 4].
A escola dirige a formação deidentidade e, portanto, produtora de valores e
padrões tanto éticos quanto estéticos.

Mas para isto a pedagogia tem

enfrentado alguns deles, nas seguintes questões:
Quais as propostas pedagógicas? Elas são poucas e ainda assim depende
do voluntarismo dos professores.
Qual o sentido desta formação? Geralmente é a do mundo adulto e a parti
dos referencias éticas dos professores.

2

Qualo direito dos adultos para definir qual “conhecimento é legítimo e qual é
ilegítimo, quais formas de conhecer são válidas e quais não são o que é certo
e o que é errado, o que é moral e o que é imoral, o que bom e o que é mau, o
que é belo e o que é feio quais vozes são autorizadas e quais não são”?
Há um caminho? Há vários, que passam por escolas abertas e nãodiretivistas.
A vida na escolapromoveu a criação de ambientes culturais, composto por
regras, costumes, valores, hábitos, tecnologias, linguagens, rituais etc., e
neste conjunto criou-se também referencias para as condutas sociais, por
convenção, chamado de moral. Os indivíduos assumem perante para si ou
perante grupos de convívio conjuntos específicos de valores e padrões de
conduta que denominamos de ética. Além disso,desenvolvem padrões para
julgamento considerado belo ou feio que denominamos de estética.
A ética pode ser definida como um conjunto de valores e padrões de
conduta, auto-assumidos ou auto-proclamados , que constituem autoreferencia para a vida em sociedade e que expressa formas de ver e sentir o
mundo . Há, portanto, ética individual e outra coletiva (como a dos médicos,
dos educadores, dospoliciais). Estes valores e padrões de conduta do grupo
social (e, portanto, também moral) no qual se está inserido. A ética significa
tanto uma racionalização como um compromisso com valores e padrões de
condutos julgados “corretos, belos virtuosos e necessários”, por isso, que
alguns a definem como a “ciência da moral” enquanto outros a tratam como
balizadoras para as ações humanas “justas...
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