sexo e temperamento

discussão intelectual em que se desenvolviam as idéias teóricas da antropologia. O curso será dividido em quatro grupos temáticos que giram em torno de um problema central da antropologia. O primeiro tema está centrado na discussão da antropologia com ciência e as implicações da busca de leis gerais; no segundo núcleo temático, a partir das contribuições de Malinowski, se problematiza o trabalho de campo e a subjetividade do antropólogo na produção do conhecimento antropológico. Finalmente, os núcleos temáticos três e quatro focam as contribuições da antropologia americana e inglesa respectivamente. 1. Diálogos I. A cultura, o problema das leis gerais e o método comparativo. (8 aulas) KUPER Adam. 1988. “The idea of primitive society”. In: A. KUPER. The invention of primitive society - Transformations of an illusion. London: Routledge. (Tradução) TYLOR, Edward. “A ciência da cultura”. In: Edward TYLOR. El concepto de Cultura – textos fundamentales. Barcelona: Anagrama. MORGAN, Lewis. 1976. A Sociedade Primitiva. Lisboa: Editorial Presença. (Capítulos 1: Os Períodos étnicos e Cap. 3: O Ritmo do Progresso Humano). BOAS, F. 2004. “As limitações do método comparativo da antropologia”. In: Celso CASTRO (comp.) Antropologia Cultural. Franz Boas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. BOAS, F. 2004. “Os métodos da etnologia”. In: Celso CASTRO (comp.) Antropologia Cultural. Franz Boas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. BOAS, F. 2004. “Os objetivos da pesquisa antropológica”.…

Documentário em DVD e discussão. Tylor, Edward B. 1871. Primitive culture. Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Language, Art and Custom… Capítulo 1: “A Ciência como Cultura”, in: Celso Castro, Evolucionismo Cultural, 2005... e “Animism”, in: Primitive Culture, 1873... Frazer, James G.1890-1922 .The Golden Bough… O Ramo de Ouro, 1978 Caps. 1, 2, 3, 4, 9 e 10.... Aula 3 (05/04) Morgan, Lewis H. 1877. Primitive Society... A Sociedade Primitiva,…

que incluíam os Iroqueses. Depois de formar-se em 1840, tornou-se advogado. Em 1844, mudou-se para Rochester, onde residiu pelo resto da vida. A partir de 1842 estudou os iroqueses e, em 1851, publicou o livro intitulado Liga dos Iroqueses, até hoje reputado como uma importante monografia sobre a organização política indígena. Em 1856, voltou à pesquisa etnográfica, da qual resultou uma publicação sobre as “leis de descendência dos iroqueses” (1857) em que manifestava o interesse…

Resenhas A permanência do mito da sociedade primitiva no mundo contemporâneo KUPER, Adam A reinvenção da sociedade primitiva: transformações de um mito. Recife: UFPE, 2008. POR Jéssica Hiroko de Oliveira1 T ratando-se de uma edição revista de The invention of the primitive society, o livro A reinvenção da sociedade primitiva: transformações de um mito busca traçar um histórico das teorias e discursos que, com base nas idéias de povos primitivos, sustentaram-se subseqüentemente,…

disciplinares. A partir daí busca-se apontar alguns desdobramentos decorrentes desse tipo de abordagem antropológica e procura-se problematizar questões resultantes da transposição do relativismo aplicado ao estudo das culturas para o relativismo aplicado à produção de conhecimento e ciência Palavras-chave: relativismo epistêmico, relativismo antropológico, conhecimento, antropologia. ABSTRACT. Epistemological relativism, anthropological relativism: reflections according to…

de 1842 estudou os iroqueses e, em 1851, publicou o livro intitulado Liga dos Iroqueses, até hoje reputado como uma importante cadernos de campo, São Paulo, n. 19, p. 1-384, 2010 revista2011-a.indd 309 08/12/2010 01:16:53 310 | Mauro William Barbosa de Almeida monografia sobre a organização política indígena. Em 1856, voltou à pesquisa etnográfica, da qual resultou uma publicação sobre as “leis de descendência dos Iroqueses” (1857) em que manifestava o interesse pelas…

desta importante diferença, em ambos os casos a ênfase nas regras exprime o caráter instituído dos princípios da ação e da organização sociais. Os conteúdos normativos da sociedade humana, sendo realidades institucionais, variam no tempo e no espaço, mas a existência de regras é um invariante formal; como tal, ele seria a característica distintiva da condição social, que deixa aqui de ser uma ‘coisa‘ evolucionária, um dos componentes centrais do etograma do Homo sapiens (a ‘espécie…

projetos, da Antropologia enquanto disciplina e da Historiografia, foram fruto de uma mesma cultura histórica ocidental do início do Séc. XIX. Este texto pretende precisar uma semântica do termo história a partir dos clássicos da Antropologia e seus diferentes usos nestas disciplinas, com ênfase na obra Primitive Culture de E. B. Tylor. Para tanto, apresento um contraponto entre o evolucionismo vitoriano e o difusionismo em Etnologia oriundo da matriz alemã da geiteswissenchaft.…

chimpanzés, considerando as características e os contextos, bem como as questões que esse tipo de procedimento coloca para as ciências sociais, a partir de uma antropologia das idéias e do conhecimento. Palavras-chave: culturas de chimpanzés, darwinismo, etologia, evolução/adaptação, relações natureza/cultura. ABSTRACT The text proposes a reflection about the growing use of culture's idea, in the last years, to define some aspects of chimpanzees behavior, considering its…

interculturalidade. Hoje, corremos o risco de que o conceito de cultura seja utilizado como uma forma de racismo (Benn Michaels, 1998), já que substitui muitas vezes a biologia como argumento base da distinção entre os grupos humanos, mas não é menos essencialista por isso. Podemos afirmar o seguinte: “O indivíduo é um prisioneiro da sua cultura, mas não precisa de ser a sua vítima” (Ferguson, 1987: 12) Em síntese podemos afirmar o seguinte da noção antropológica de cultura: O…