Tema Do Primeiro Capitulo De Fundamentos Ontologicos

incredulidade, a calúnia, a má conduta, os obstáculos do KARMA, a debilidade da fé, o orgulho, a preguiça, a agitação mental persistam e ainda enquanto não se retirem as suas sombras, não pode haver êxito do SAMADHI dos Budas, mas quem alcançar o primeiro dos mais altos SAMADHI, o conhecimento unitivo, poderá advertir com todos os Budas a perfeita unidade de todos os seres sensíveis, como DHARMAKAYA búdica. Na pura DHARMAKAYA não existe dualismo nem sombra de diferenciação. Todos os…

3 Introdução ………………………………………………………………….. 4 1.º Capítulo ………………………………………………………………….. 5 “Eutanásia” 2.º Capítulo ………………………………………………………………….. 13 “Eutanásia e o Mundo” 3.º Capítulo ………………………………………………………………….. 15 “Testamento vital” 4.º Capítulo ………………………………………………………………….. 17 “Histórias reais” 5.º Capítulo ………………………………………………………………….. 21 “Eutanásia na perspectiva filosófica” 6.º Capítulo ………………………………………………………………….. 23…

esta caminhada me acompanharam e me auxiliaram com seus saberes, de modo especial meu orientador Sergio Souza Salles. Também a todos os meus formadores. A Dona Ruth Rangel que fez as correções desta monografia com tanto zelo e dedicação. “Primeiro e essencial lugar de aprendizagem da esperança é a oração.” Bento XVI RESUMO A esperança remete-nos à capacidade do homem de se superar a si mesmo e de se reconhecer na dependência de algo que o complete verdadeiramente, pois…

Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD). Gláuks 328 Introdução palavra mimese é originária do grego e A “imitação”. Em latim, escreve-se imitatio. significa Designa a cópia, reprodução ou representação da natureza, que constitui o fundamento de toda a arte na filosofia aristotélica. Os conceitos de mimese e poesia são debatidos tanto na Poética de Aristóteles, quanto na filosofia de Platão e no pensamento teórico posterior sobre estética, referindo-se à criação…

natureza do absoluto. I. Distinção entre diferentes tipos de absoluto. A distinção fundamental estabelece-se entre o absoluto puro e o absoluto simples, ou absoluto por si, e o absoluto relativamente a outra coisa, ou absoluto no seu género. O primeiro equipara-se a Deus, ao princípio, à causa, ao ser, ao uno, etc. Dentro do segundo, distinguem-se outros tipos de absoluto. II. Diversas oposições entre o absoluto e os entes não absolutos. Distinguiremos duas oposições: 1. O absoluto…

relativa a valores referentes à sociedade em que ela se insere. De modo principal faremos recurso a três grandes pensadores da cultura, palavra que, tratando-se dos seres humanos, aponta os parâmetros no interior dos quais são cultivados. Primeiro, buscamos fundamento na obra de Werner Jaeger, Paidéia: a formação do homem grego, um modo para sair de certa visão positivista. Segundo, assentada nesse viés, nos debruçaremos sobre a questão que nos causa maior inquietude: que é fazer uma…

vindo da palavra ethos, que significa modo de ser ou modo de vida. Tomando por base a obra de Barroco Ética e Serviço Social–fundamentos ontológicos; será apresentada uma síntese do pensamento da autora, de forma a evidenciar tais fundamentos ontológicos e filosóficos da ética. Portanto, segundo Barroco (2005) na perspectiva que nos orienta, a ética tem caráter ontológico-social-materialista; buscando, a partir da razão dialética, apreender, na totalidade sócio-histórica, as…

estabelecidas como factos. É a doutrina segundo a qual o espírito humano não pode atingir nenhuma certeza a respeito da verdade. 4 - Caracteriza a dúvida cartesiana (Descartes) - Qualquer abordagem ao pensamento de René Descartes remete para o tema da dúvida. A sua atitude não é a de um céptico, que faz da dúvida o seu ponto de chegada, mas sim de um espírito ambicioso que se serve da dúvida para alcançar a pura verdade. Por este motivo, a dúvida cartesiana assumiu como…

antropológica e ética), indagando e pesquisando sobre a essência do fenômeno religioso: "o que é afinal, a religião?". Método. Para o estudo da Filosofia da Religião são usados os métodos histórico-crítico comparativo, o filológico e o antropológico. O primeiro deles compara as várias religiões no tempo e no espaço, em busca de seus aspectos mais comuns e suas diferenças, para verificar o que constitui a essência do fenômeno religioso. O segundo faz o estudo comparativo das…

Fundamentos histórico-ontológicos da relação trabalho-educação Trabalho e educação são atividades especificamente humanas. Isso significa que, rigorosamente falando, apenas o ser humano trabalha e educa. Assim, a pergunta sobre os fundamentos ontológicos da relação trabalho-educação traz imediatamente à mente a questão: quais são as características do ser humano que lhe permitem realizar as ações de trabalhar e de educar? Ou: o que é que está inscrito no ser do homem que lhe…