Signo Ideológico

evolução, decorre de uma característica fundamental do signo. Este, por sua vez, não coincide com a coisa ou com o conceito. Tal qual a identidade, o signo carrega sempre não apenas o traço daquilo que ele substitui, mas também o traço daquilo que ele não é, ou seja, precisamente o traço da diferença. Assim, nenhum signo pode ser simplesmente reduzido a si mesmo ou ao seu sentido stricto. A estrutura do signo, da linguagem que é formada pelo signo, pelos sistemas de significação e…

buscando as relações que vinculam a linguagem à Ideologia. Sendo considerada como o sistema de significação da realidade, a linguagem é um distanciamento entre a coisa representada e o signo que a representa e é justamente nessa distância que reside o ideológico. Bakhtin considera que o signo é ideológico por excelência, já que é produto da interação social caracterizada pela plurivalência, considerada como o lugar privilegiado para a manifestação da ideologia, retratando as…

capaz de criar símbolos, isto é, signos arbitrários em relação ao objeto que representam e, por isso mesmo, convencionais, ou seja, dependentes de aceitação social. Tomemos, por exemplo, a palavra casa. Não há nada no som nem na forma escrita que nos remeta ao objeto por ela representado (cada casa que, concretamente, existe em nossas ruas). Designar esse objeto pela palavra casa, então, é um ato arbitrário. A partir do momento em que não há relação alguma entre o signo casa e o objeto…

dialógicas são possíveis também entre outros fenômenos, desde que estejam expressos através de signos. Desse modo, a linguagem não pode ser dissociada de seu caráter dinâmico e ideológico, isso porque o individuo interpelado em sujeito pela ideologia, ao participar de uma interação discursiva, reflete essa carga ideológica no signo. É preciso, então: Fazer uma análise profunda e aguda da palavra como signo social para compreender seu funcionamento como instrumento da consciência. É…

encontra-se na quantidade de conceitos desconstruídos: há muitas as possibilidades de interpretação, ele adentra diversas esferas da atividade humana, porém o que mais saltou aos meus olhos foi a forma que Derrida desconstruiu a linguagem e seu sistema de signos. Começarei comentando sobre o está mais visível na obra, a troca da vogal “e” pela “a” na palavra francesa Différrence. Ela só é perceptível na escrita, pois na fala ambas vogais possuem a mesma pronúncia. Esse ponto já é…

sistema ideológico que por sua vez se fez através de signos ideológicos anteriormente assimilados. A ideologia, a saber, tudo que envolva cultura (a ciência, a filosofia, a arte, a política, a religião, o direito, a ética, etc.) é viabilizada pelo domínio dos signos, é expressa pela palavra ou outro signo, “tudo que é ideológico possui um valor semiótico” (Bakhtin, 2006b, p.30). Anuncia-se assim a natureza social da consciência, que surge e edifica-se por meio da encarnação material de…

Estruturas ideológicas nas “vozes marginalizadas” das culturas urbanas periféricas As discussões sobre os arcabouços ideológicos operando como sustentáculos da sociedade perpassam toda a linha de pensamento marxista. No cerne das discussões sobre a estrutura da sociedade, Karl Marx, tendo como base a estrutura econômica ou infra-estrutura, propôs a tese de que a partir dela ergue-se uma superestrutura composta de elementos como direito e o Estado. Mas como se daria a relação…

e Ideologia II A Sociedade dos Signos torna a Estética mais importante que o Conteúdo PORTANTO Podemos dizer que as mensagens midiáticas atuais são livres de ideologia. e. Apenas a I é verdadeira. Em resumo, podemos dizer que: • Os signos - tanto visuais quanto verbais e sonoros, como os meios de comunicação de massa – são, em si mesmos, destituídos de valor ideológicos, • Os signos, por isso, ser considerados amorais. • Os conteúdos ideológicos lhes são atribuídos por aqueles

problemática do mercado de trabalho e a política da empregabilidade. Estaremos fazendo, ainda, uma relação com o discurso ideológico que se pauta essencialmente na política neoliberal. Para tanto, realizamos um contraponto entre linguagem e trabalho no contexto das transformações provocadas pelas inovações tecnológicas no mundo do trabalho. Compreendemos a palavra enquanto signo ideológico e que ela pode se apresentar enquanto um fragmento da realidade e não como expressão real de um…

FICHA DE LEITURA DO TEXTO DE ADILSON CITELLI “SIGNO E PERSUASÃO” Salvador 2013 UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA INSTITUTO DE HUMANIDADES ARTE E CIÊNCIA BACHARELADO INTERDICIPLINAR CIÊNCIA E TECNOLOGIA LEITURA E PRODUÇÃO DE TEXTOS EM LÍNGUA PORTUGUESA FICHA DE LEITURA DO TEXTO DE ADILSON CITELLI “SIGNO E PERSUASÃO” Salvador 2013