Resenha Crítica Iluminismo

RESENHA DO LIVRO “A ESCOLA DOS ANNALES”, DE PETER BURKE Capítulo 1. O Antigo Regime na Historiografia e seus Críticos Esta obra de Peter Burke nos apresenta a essência da Escola dos Annales. Criada em 1929, revista dos Annales, mesmo que às vezes indiretamente, é responsável por grande parte dessa Nova História. Os Annales possuíam uma prática histórica determinista, indiferente a política e aos eventos. Burke nos indica que é preferível falar em um movimento dos Annales, não numa “escola”

Dermeval Saviani, análises de conjunturas políticas e de objetos educacionais específicos abordados em artigos, | |são as retomadas das tendências pedagógicas que permearam a educação no Brasil, além das recolocações sobre a pedagogia histórico-crítica. | |Introdução (p. 01-04)

conhecimentos e a razão os organiza. Aparece um novo conceito o naturalismo onde é pregada a existência de dois homens, o natural (aquele que nasce, o biológico) e o social (aquele que é moldado pela sociedade). A revolução francesa marca a história com o iluminismo e seu famoso lema “ Liberdade, Igualdade e Fraternidade”. Nessa época a sociedade passava por grandes mudanças, dadas as enormes tensões e intolerâncias entre católicos e protestantes, na distância de nobres e plebeus…

humanidade do homem, a concretude do concreto, coisas óbvias (Idem: 31). Diante dessas poucas ponderações, mas, esperamos, suficientes para os nossos propósitos, uma pergunta se impõe: se de há muito sabemos disto, se somos há tanto tempo capazes dessa crítica, porque este modelo é vitorioso? Embora o pensamento de Karl Marx seja atualmente pouco lembrado – quem sabe na tentativa de nos convencer de que o capitalismo é a verdadeira natureza das sociedades – não podemos problematizar essa…

era algo que certamente ocorria. Através de seus avós, conheceu o judaísmo reformista. Não pertencia a nenhuma comunidade religiosa, mas sempre se considerou judia, inclusive participando do movimento sionista. Aos quatorze anos, já havia lido a Crítica da razão pura de Kant e a Psicologia das concepções do mundo de Jaspers. Aos 17 anos é obrigada a abandonar a escola por problemas disciplinares, indo então, sozinha, para Berlim, onde, sem haver concluído sua formação, teve aulas de…

........................................................................... 31 Democracia antiga e democracia moderna Cristina Vilani ........................................................................................................... 37 RESENHAS FRANCO JÚNIOR, Hilário. Cocanha: a história de um país imaginário Heloisa Guaracy Machado......................................................................................... 43 BLUMEMBERG, Hans. Naufrágio com espectador Andrea…

a revisão bibliográfica dos livros Do Estado Liberal ao Estado Social, com leitura complementar do livro Teoria do Estado, ambos de Paulo Bonavides, e A luta pelo Estado de Direito, de Pablo Lucas Verdú, tornando o texto produzido uma espécie de resenha das obras mencionadas. Como objetivo específico, busca-se avaliar se o Estado brasileiro refundado pela Constituição Federal de 1988 se permite qualificar como um Estado Social, operando as quatro categorias estruturantes do pensamento…

| |CONTEÚDO |OBJETIVOS |RECURSOS |AVALIAÇÃO |ORIENTAÇÕES DIDÁTICAS | |O SÉCULO DAS LUZES |Compreender como o Iluminismo |Filme: |Texto para análise (p. 197 a |Para contextualizar o período,| |O Arcadismo: ordem e |influenciou a estética árcade.|Moça com brinco de pérola, de |199). |assista em sala ao filme

RESENHA DE TEORIA DA CONSTITUIÇÃO COM BASE NAS PREMISSAS DE PEDRO LENZA Capítulo 01- Constitucionalismo 1- O Direito Constitucional fixa as bases da estrutura política. Determina a organização e o funcionamento do Estado. Forma uma idéia de sistema e busca, no plano ideal, ser uno e indivisível. Para José Afonso da Silva, o Direito Constitucional configura-se como direito público fundamental. 2- O Direito Constitucional gera subsídios para a superação da dicotomia público x privado e…

1830. Inspirado nas formas greco-romanas renunciou às formas do barroco (que não tinha tido grande repercussão na França e na Inglaterra) revivendo os princípios estéticos da antiguidade clássica. Entre as mudanças filosóficas, ocorridas com o iluminismo, e as sociais, com a revolução francesa, a arte deveria tornar-se eco dos novos ideais da época: subjetivismo, liberalismo, ateísmo e democracia. No entanto, eram tantas as mudanças que elas ainda não haviam sido suficientemente…