Razao Discurso E Relativismo Da Justiça

(e dos posteriores) volta-se para o homem e suas relações. Protágoras, um sofista dirá que "o homem é a medida de todas as coisas; daquelas que são enquanto são; daquelas que não são, enquanto não são". E Górgias, outro sofista, preocupado com o discurso, fará a seguinte afirmação: "o bom orador é capaz de convencer qualquer pessoa sobre qualquer coisa". A postura dos sofistas, demonstrando pouca preocupação com a verdade e muito mais com o argumento, levou Platão a colocar na boca de…

e intensificação do comércio, inclusive com outros povos, e a utilização do "falar bem" para assemblear, além de se ter conhecimentos gerais. Leia mais: http://jus.com.br/revista/texto/20758/etica-direito-e-justica-socrates-e-platao-contra-os-sofistas#ixzz2Vl9uuH25 Ética, Direito e Justiça: Sócrates e Platão os sofistas No começo a filosofia tinha por foco a natureza e as relações entre os homens, mas com o aparecimento dos sofistas, houve uma ruptura e o homem foi colocado no…

Socrates Sócrates (469 a 399 AC) … 2ª parte Doutrina socrática: Sócrates é o mais alto expoente do intelectualismo grego que crê, reagindo aos sofistas, no valor da razão humana. Sua investigação filosófica parte da idéia-postulado que a ciência ainda não existe até o momento, mas que é possível construí-la empregando um método adequado. Aristóteles assim expõe a questão: “Sócrates se encerrou na especulação das virtudes morais e foi o primeiro que indagou as definições universais dos…

próximo da visão do homem e da vida dos Sofistas. Hoje nas sociedades mais avançadas, marcadas pelo multiculturalismo e pelo acelerado processo de mundialização, acentuado pelo desenvolvimento da Internet e dos outros meios de comunicação, vive-se um relativismo muito próximo daquele que esteve na base da prática dos grandes mestres da sofística antiga. Por outro lado, há uma valorização crescente da persuasão, por via da publicidade e do marketing político. As democracias…

“compreensão” é o objectivo mais pretensioso do diálogo: visa uma partilha e aproximação material, quer dizer, uma compreensão recíproca de conteúdos entre dois projectos de vida diferentes. Os defensores da compreensão recíproca afirmam a existência de uma razão universal inata que, progressivamente, se manifesta. Procuram, nas outras culturas, “semelhanças”, “correspondências” e “arquétipos”, e apostam num processo histórico de homogeneização e assimilação cultural. O outro objectivo,…

Filosofia Razão:  Logos (razão, discurso ordenado)  Noesis – Intuição inteligível, razão metafísica que aprende objetos ou ideias invisíveis aos sentidos. Interferência – Raciocínio, ou seja, articulação lógica de dois ou mais juízos que culmina numa conclusão. Dedução – Raciocínio ou interferência que parte de premissa de carácter geral que, através da lógica, sem precisar da observação direta dos sentidos chega a uma conclusão de carácter geral ou particular.…

moral. Quais as conclusões que podemos tirar deste recurso?; 3) Por que há um descompasso entre a evolução técnica e científica em relação à evolução moral e ética? LEIA SOBRE O COMPORTAMENTO ÉTICO DISCUTIDO POR ARISTÓTELES E RESPONDA A SEGUIR: O discurso exposto pelo realismo aristotélico*, considerava o universo como ordenado por leis constantes e imutáveis. Essa ordem rege não só fenômenos naturais, mas também os de ordem política, moral ou estética. Alegando existir uma ciência…

dimensões psicológicas da moralidade. Para tanto, comecemos por avaliar um problema central das abordagens psicológicas da moral (área chamada de psicologia moral): as relações entre razão e afetividade. Será justamente para tentar lançar luzes sobre tal relação que diferenciar moral e ética será, penso, profícuo. RAZÃO E AFETIVIDADE Seja qual for a formação de quem lê estas linhas, certamente não ficará espantado se eu lhe disser que o fenômeno da moralidade recebeu e recebe…

A “Apologia de Sócrates” é um relato realizado por Platão sobre o discurso de defesa de Sócrates perante o tribunal popular da cidade de Atenas. Sócrates responde a acusações consideradas graves pela sociedade ateniense: não reconhecer os deuses do Estado, introduzir novas divindades e corromper a juventude. A cidade de Atenas não podia acusar um cidadão, de modo que apenas outro cidadão poderia fazer isso, desde que assumisse toda a responsabilidade se a acusação não fosse…

pesquisa, mas também de seu arsenal teórico, para analisar o discurso do direito e de seu campo de atuação é, na verdade, promover o encontro entre duas disciplinas que se colocam em lados opostos no que se refere à dimensão simbólica do poder. Podemos dizer que o direito opera na chave da "razão prática". Numa lógica de causa e efeito, a aplicação da lei baseia-se numa correspondência direta entre dado, fato, prova e a imagem de justiça. Para a antropologia, contudo, a idéia de…