Qual O Caráter Politico Da Ideia De Minoria Antropologia

1 A Noção de Identidade Étnica na Antropologia Brasileira De Roquette Pinto à Roberto Cardoso de Oliveira Participantes da III Reunião Brasileira de Antropologia, organizada pelo Prof. René Ribeiro e realizada no Recife, em 1958. Fotografia do Acervo particular do Prof. René Ribeiro, gentilmente cedida pela Professora Celina Hutzler. Esta fotografia faz parte da Exposição Fotográfica: Memórias: III Reunião Brasileira de Antropologia-Recife, 1958, exposta em Goiânia junho de…

envolvidos, uma grande conquista. Já que a mesma tem como função medidas que visam combater as desigualdades e as discriminações étnicas, políticas, religiosas, entre outras. Aumentando assim a participação de uma minoria ao acesso na educação, saúde, emprego etc.É claro que estas ideias são um princípio para que se concretizem de fato o direito do negro, do índio, enfim de um grupo que ainda sente dificuldade na sua inserção na sociedade. Mais para isso é preciso que de fato se ponha…

são remetidos. Isoladas, tais atividades são padronizadas, instituídas potencial ou realmente e capitalizadas para o modo de semiotização dominante – ou seja, elas são cortadas de suas realidades políticas. Toda a obra de Proust gira em torno da idéia de que é impossível autonomizar esferas como a da música, das artes plásticas, da literatura , dos conjuntos arquitetônicos, da vida microssocial nos salões. A cultura enquanto esfera autônoma só existe em nível dos mercados de poder,…

Unidas em 1948. Neste sentido a noção de direitos humanos remete a idéia de direitos civis (Downing & Kushner, 1988) que, por sua vez, está freqüentemente associada às idéias correlatas de direitos políticos e de direitos sociais2. Poder-se-ia dizer que, se os direitos humanos remetem, inicialmente, a uma concepção onde o mundo está dividido em Estados-Nação que devem respeitar os direitos de seus cidadãos, sugere também a idéia de uma cidadania mundial que seria consubstanciada na…

teóricos dispendidos pela Antropologia na passagem do século XIX para o século XX, no sentido de explicar o problema da diversidade cultural. Em seguida, buscaremos mostrar como os conceitos de história, evolução e progresso vieram a constituir a base que inicialmente sustentou esta explicação, identificando as limitações destes conceitos para a compreensão da dinâmica cultural no mundo contemporâneo. conhecer o contexto histórico que possibilitou a legitimação da Antropologia enquanto…

Pierre Clastres ou uma Antropologia contra o Estado1 Marcio Goldman2 Museu Nacional – UFRJ RESUMO: Baseado no pressuposto de que não há nenhuma razão para imaginar que os mecanismos “contra-Estado” descobertos por Pierre Clastres nas sociedades indígenas ameríndias tenham sua existência limitada a esse “tipo” de sociedade, esta comunicação pretende isolar alguns dos princípios, temas e linhas de força principais do pensamento de Clastres. Esse esforço é orientado por minha própria…

estudo a pesquisa bibliográfica. Com a leitura de diversos autores pode-se evidenciar que o movimento da Nova História foi marcante na maneira de ler e interpretar os fatos históricos, dando ênfase à história do cotidiano das pessoas, à história das minorias. Esta forma de estudar a História é de grande importância para a compreensão da realidade de forma mais apurada, mas ainda é um desafio para os educadores na atualidade.

dos Santos Edivan Santos Guimarães F952 Fundamentos antropológicos e sociológicos / Cândida Margarida Oliveira Matos [et al.] – Aracaju : UNIT, 2014. 254 il.: 23 cm Série Bibliográfica (Grupo Tiradentes) Inclui bibliografia. 1. Antropologia. 2. Sociologia. 3. Conhecimentos antropológicos e sociológicos. 4. Compreensão social e cultural. I. Matos, Cândida Margarida Oliveira. II. Souto, Enedina Maria Soares .III. Aires, Lídia Marcelle Arnaud . IV. Silva, Patrícia Santos V.…

apontar, sem antecipar qualquer interpretação sobre o tema. As coisas, no entanto, não se passam dessa forma: o que frequentemente aparece como inocente criação do senso comum, na realidade se constitui em um poderoso instrumento de unificação de ideias, fatos e domínios, que de outra forma não seriam vistos como relacionados de modo necessário ou mesmo habitual. A noção de problema indígena opera como uma verdadeira ferramenta tanto para a comunicação social quanto para o processo de…

consciente da educação especializada, de tal forma que os conhecimentos acumulados socialmente se transmitiam apenas a uma pequena minoria de iniciados, que se perpetuava, dessa maneira, no poder. Os antigos egípcios, as civilizações mesopotâmicas e muitas culturas pré-colombianas adotaram esse sistema educativo. A invenção da escrita não fez senão reforçar os privilégios da minoria que tinha acesso ao saber. Isso era indispensável para que a sociedade pudesse regular as atividades…