O conceito do político em carl schmitt

normativismo dentro da Filosofia Política: REALISMOXNORMATIVISMO podernorma “exigem princípios normativos e uma“levam às ultimas consequências o para- reflexão sobre a validade da ação hu-digma da Realpolik e as situações con- mana, constituindo uma filosofia cretas de poder”. prática em termos éticos”. Questão: moral x política Carl Schmitt (1888 – 1985) foi um cratólogo (realista político). Refletiu sobre o PODER e a ORDEM e suas manifestações através do antagonismo entre AMIGOS e INIMIGOS, destacando o caráter agonístico do poder. 5 proposições centrais do Realismo Político Schmittiano: 1) a categoria do pólemos através do par conceitual amigo/inimigo; 2) a relação entre o político e a estatalidade; 3) a soberania e o mecanismo da exceção e da decisão; 4) concepção ontológico-existencial do político; 5) uma antropologia política; * Critério elementar do político = distinção amigo x inimigo oposição, heterogeneidade, contradição extrema; O termo “político” para Schmitt, não designa um campo de atividade própria, mas o grau de intensidade da associação ou dissociação de pessoas. Qualquer antagonismo suficientemente forte para agrupar as pessoas em amigos e inimigos, seja de ordem moral, religiosa, étnica ou qualquer outra, é um antagonismo político. A dialética amizade/inimizade é constitutiva do mundo público, das relações sociais. A ilimitabilidade do político, pois, segundo o autor, ele se expressa através de qualquer relação que…

infelizmente encontrase esgotada,1 restando ao leitor interessado nas idéias de Schmitt, recorrer às edições disponíveis em língua estrangeira como a edição organizada por George Schwab publicada pela editora da Universidade de Chicago. Carl Schmitt é sem dúvida o maior pensador político do século XX e o conceito do político é certamente de toda sua vasta bibliografia a obra mais conhecida, talvez por essa razão tenha permanecido durante um longo período como sendo o único livro do…

referidas à esfera da Política ações como a conquista, a manutenção, a defesa, a ampliação, o robustecimento, a derrubada, a destruição do poder estatal, etc. Prova disso é que obras que continuam a tradição do tratado aristotélico se intitulam no século XIX Filosofia do direito (Hegel, 1821), Sistema da ciência do Estado (Lorenz von Stein, 1852-1856), Elementos de ciência política (Mosca, 1896), Doutrina geral do Estado (Georg Jellinek, 1900). Conserva parcialmente a…

7 Liberdade e Autoridade O famoso trinômio “Liberté, Egalité, Fraternité” introduz o tema a ser abordado neste capitúlo. “Todos os homens devem ser iguais” tem um significado que sugere, que qualquer problema referente à igualdade seja questionado por questões como: “Entre quem? Em relação a quê? Com qual critério?”. Segundo ponto sobre o entendimento de “liberdade” que se entende por liberdade de querer, à qual se refere a disputa sobre livre-arbítrio, outra, é a liberdade de…

[Significado Moderno] Seu significado original, substituído pouco a pouco por outras expressões como "ciência do Estado", "doutrina do Estado", "ciência política", "filosofia política", etc., Usado para indicar a atividade ou conjunto de atividades que, de alguma maneira, têm como termo de referência a pólis, ou seja, o Estado. [se refere ao Estado, de forma menos ampla, e não propriamente a todas as suas “coisas”] A pólis é, por vezes, o sujeito Atos de ordenar, proibir,…

derrubar o poder estatal etc. O conceito de política está estreitamente ligado ao conceito de poder. O poder foi definido tradicionalmente como ‘consistente nos meios para se obter alguma vantagem’ (Hobbes) ou, de modo análogo, como ‘o conjunto dos meios que permitem conseguir os efeitos desejado’ (Russell). A definição de poder como tipo de relação entre sujeitos deve ser integrado à definição do poder como a posse dos meios que permitem obter ‘alguma vantagem’, ou os ‘efeitos…

a vida é, na verdade, uma grande escola espiritual, e que aprendemos o tempo todo, mesmo quando não temos consciência disso. “Mas o aprendizado é muito mais rápido ― e muito mais difícil ― quando fazemos um esforço consciente por iniciativa própria”, acrescentou. A consciência de Naga se expandiu. O animal viu a luz da sabedoria, e disse que desejava trilhar o caminho do esforço consciente. O instrutor mencionou então duas condições básicas para esse tipo de aprendizado. “O…

UFSJ – UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO JOÃO DEL REI DFIME – DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E MÉTODOS CONCEITO DE JUSTIÇA NA REPÚBLICA DE PLATÃO Maria José da Silva Carvalho Vanessa Aparecida de Carvalho São João del-Rei, junho de 2011 UFSJ – UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO JOÃO DEL REI DFIME – DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E MÉTODOS CONCEITO DE JUSTIÇA NA REPÚBLICA DE PLATÃO Trabalho apresentado ao Curso de Filosofia da…

territorial em relação a uma determinada sociedade. Por exclusividade entende-se que só quem detém o poder político pode exercer a força coativa, além de proteger o território de influências, diversas, externas. Por universalidade entende-se que cabe apensa a quem é possuidor de tal poder decidir o que será feito com os recursos do estado, como será distribuído, isso de forma legal e legítima. Por inclusividade entende-se que o estado possa intervir ilimitadamente nas esferas dele…

os meios dos quais se serve o sujeito ativo da relação para estabelecer a dominação. Nesse sentido, identifica-se o poder econômico como aquela espécie de poder social que se vale da posse de bens necessários em uma situação de escassez; por outro lado, o poder ideológico aparece como a espécie de poder social que se funda sobre a influência que as ideias têm sobre a conduta alheia. Por fim, o poder político é poder coativo no sentido mais estrito da palavra, isto é, funda-se sobre a…