Principios Da Razao

organizando-os de tal modo que se possa extrair deles a história universal do Espírito Absoluto. Nesta empreitada, de compreensão do real, Hegel recorre a estruturas lógicas, duas emergem inicialmente como destaque: o princípio da identidade do ideal e do real e o de contradição. Pelo princípio de identidade do ideal e do real encontramos uma similitude entre coisa e pensamento de modo que uma não pode ser destoante da outra, portanto Pensamento e Coisa não podem ser esferas opostas e…

Crítica da Razão Pura Emmanuel Kant INTRODUÇÃO I – Da Distinção Entre o Conhecimento Puro e o Empírico Não se pode duvidar de que todos os nossos conhecimentos começam com a experiência, porque, com efeito, como haveria de exercitar-se a faculdade de se conhecer, se não fosse pelos objetos que, excitando os nossos sentidos, de uma parte, produzem por si mesmos representações, e de outra parte, impulsionam a nossa inteligência a compará-los entre si, a reuni-los ou separá-los,

introdução aos princípios da moral e da legislação - São Paulo: Nova Cultural, 1989 Capítulo 1 O princípio da utilidade Tema: Prazeres e dores Questão Central: O que se entende sobre "Utilidade" ? Tese: Bentham, como fundador da doutrina utilitarista, afirma que todo argumento moral deve implicitamente inspirar-se na ideia de maximizar a felicidade, assegurando a hegemonia do prazer sobre a dor. 1. Prazer e dor (§1-2) Segundo o texto, Bentham diz que somos assegurados por…

Como o filósofo separa o fim individual, i. é., do homem, e o fim geral, i. é., da Humanidade, só discernindo o que cabe à “virtude dianoética” (entendimento) e a “virtude ética” (razão), podemos perceber a unidade da ação, realmente, moral, e não confundi-la com a ordem do pragmático. Palavras-chave: Ética, Felicidade, Razão, Virtude. Ética e Felicidade em Aristóteles I O tema felicidade parece ser um tanto complexo, mas sua ideia como tem…

legal.” PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS DA JURISDIÇÃO: i) Principio da investidura - só pode exercer a jurisdição quem tenha sido investido por autoridade competente do Estado; ii) Princípio do juiz natural - é o que tem a sua competência firmada pelas normas legais, momento em que ocorre o fato a ser apreciado e julgado; iii) Princípio da inércia - a jurisdição depende de provocação do seu interessado em seu exercício.; iv)…

sentimento desenvolvido e formado por nós, os mortais. A relação entre fé e razão é possível, existe compatibilidade entre as duas, até ao ponto em que a fé coloque em causa os princípios estruturantes da atividade da razão. Há que submeter a ideia de Deus à crítica, de forma a superar o obstáculo que separa o pensamento da realidade. Se for possível discutir a ideia de Deus, será possível devolver a razão aos seus princípios estruturantes, suspendendo essa ideia de suma perfeição. …

Quem é o autor da palavra? De origem grega, a palavra filosofia significa amigo da sabedoria (philos = amigo e Sophia = conhecimento). Desde a antiguidade, a surpresa e o espanto perante o mundo levam o homem a formular questões sobre a origem e a razão do universo e a buscar o sentido da própria existência. A palavra filosofia é utilizada pela primeira vez por Pitágoras, por volta do século VI a.C., quando se dá a passagem do mundo mítico para a consciência racional. 2. O que Pitágoras…

01/06/2015 Você está aqui: Página Inicial Princípio da dignidade da pessoa humana ­ Constitucional ­ Âmbito Jurídico Revista Revista Âmbito Jurídico Constitucional Constitucional Princípio da dignidade da pessoa humana Cibele Kumagai, Taís Nader Marta Resumo: O presente artigo tem como fim apontar alguns aspectos e reflexões, partindo de diretrizes traçadas pela Constituição Federal de 1988, sobre o princípio da dignidade da pessoa humana: um vetor máximo interpretativo de nossa…

Período Antropológico. Terceiro período: do século I até o século VI d.C. Por três séculos coincide com o período antropológico; mas deixa evidente a decadência da filosofia grega, e seu foco passa a ser Deus ou a união teosófica com Ele. Por essa razão, denomina-se Período Teosófico. Sócrates O conhecimento é uma apreensão intuitiva de universais conceituais. O bem é igual a virtude e é o mesmo que a felicidade que é proporcionado pelo conhecimento. O bem, portanto, é a essência…

pois o homem deve ter o discernimento de agir e pensar sem inclinações para que se possa criar leis que são inseridas na sociedade e que trazem a liberdade para a mesma. Solução para o problema: O imperativo categórico deve ser considerado um princípio prático, este não se relaciona com a matéria da ação ou com o que dela possa resultar, mas com a forma de como ela mesma deriva. O imperativo categórico pode ser explicado, então, como: “age só segunda máxima tal que possas ao mesmo tempo querer