Porque O Filósofo Não Pode Ser O Detentor Do Saber

participar 1 O primeiro problema que se coloca perante o fenómeno religioso, é o de saber se se trata de algo adventício , isto é, surgido na História ou na vida dum indivíduo por razões estranhas ao mesmo fenómeno enquanto tal, ou se se trata de um fenómeno autónomo e inerente ao facto de ser homem. Os que defendem a origem adventícia e a dependência externa do fenómeno religioso consideram - no como algo que pode ser objecto de estudo em paridade com qualquer outro fenómeno e…

combatia: O absolutismo monárquico porque protegia a nobreza e mantinha seus privilégios; O mercantilismo porque a intervenção do estado na vida econômica era considerada prejudicial ao individualismo burguês ; O domínio intelectual desejava o avanço da ciência e das técnicas, que favoreciam os transportes, as comunicações, a medicina, etc. b) Como os iluministas buscavam atingir a felicidade? Os iluministas acreditavam que o princípio organizador da sociedade deveria ser a busca da…

a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.[1] A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as ciências. Primeiramente, foi considerada como a história natural e física do homem e do seu processo evolutivo, no espaço e no tempo. Se por um lado…

Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação – RESAFE FILOSOFIA AFRICANA E CURRÍCULO: APROXIMAÇÕES Adilbênia Freire Machado * ...existem coisas que não se explicam, mas que se experimentam e se vivem. A. Hampaté Bâ. RESUMO: O artigo objetiva apresentar um panorama da filosofia africana contemporânea, para isso pensa a filosofia, o contexto, a cultura fazendo uma interface com a educação e o currículo. Apresenta a Filosofia Africana surgida pela motivação, inquietude e necessidade

A CRISE DAS CIÊNCIAS HUMANAS – HILTON JAPIASSU Cuiabá/Dezembro 2013. Capítulo 2 - Ascensão As ciências humanas parece dividida em duas: de um lado cientistas políticos e filósofos, freqüentemente solicitados para emitir opiniões sobre os variados assuntos e de outro uma comunidade de pesquisadores em ciências sociais que produzem uma enorme quantidade de trabalhos especializados dificilmente acessíveis e também distantes do debate

verdade; não existe uma ética da mentira, nem a meia-ética. A ética e a verdade são a essência da consciência humana. Ninguém lhes pode ser indiferente. A omissão da consciência é tão dolorosa que o homem, quando não consegue seguir ditames, inventa simulacros de ética e de verdade. Cria caricaturas da ética, sacrificando a verdade por meio de retóricas ideológicas. A ética é o fundamento da sociedade. (Matos, 2010, p. 2) Assim, a ética permite-nos viver como seres humanos,…

DEDICATÓRIAS Neste trabalho, não esquecer as pessoas importantes que diariamente olharam para que a nossa formação hoje é uma realidade. Dedicamos aos nossos familiares, amigos e a todos que de forma directa ou indirecta, com afecto, apoio, compreensão, nos momentos difícil, que souberam incentivar-nos, nesta longa caminhada. A direcção da Instituição e aos nossos queridos Professores que deles recebemos a grandiosa riqueza para o nosso caminhar. PENSAMENTO “O homem é um…

sua origem, natureza e composição, do que resultam as diversas formas de governo. Preliminarmente, há três aspectos de direito público interno a considerar: a) segundo a origem do poder, o governo pode ser de direito ou de fato; b) pela natureza das suas relações com os governados, pode ser legal ou despótico; e c) quanto à extensão do poder, classifica-se como constitucional ou absolutista. Quanto à sua origem de direito

essas doutrinas sempre foram concebidas como opostas, isto é, ou aceitamos os argumentos da escola positivista ou então somos partidários da concepção jusnaturalista. No entanto, veremos a seguir que essa compreensão, segundo Norberto Bobbio, parecer ser equivocada. Para demonstrar isso elaboramos o presente artigo com fins estritamente didático com o propósito de promover um maior entendimento e uma caracterização mais precisa acerca dessas concepções, permitindo identificar e/ou situar…

diversas formas de governo”. No que tange à classificação de governo, existem três aspectos preliminares de direito público interno que devem ser observados, quais sejam: a origem do poder, em que o governo pode ser de direito ou de fato; a natureza das suas relações com os governados, em que pode ser legal ou despótico; e a extensão do poder, em que pode ser classificado como constitucional ou absolutista. O governo de direito é constituído em conformidade com a lei fundamental do…