Porque O Estado Nao Produz Cultura

MARILENA CHAUÍ MARINGA-PR 2014 A ideologia começa a se mostrar presente com Aristóteles e suas teorias das quatro causas. Para ele, todo e qualquer aspecto da realidade tinha um motivo. As causas, entretanto, segundo a teoria da causalidade, não tinham o mesmo valor, mas eram hierarquizadas. A causa motriz que fazia referencia ao fabricar humano, responsável por transformar uma matéria prima em manufatura, era a menor valiosa. Ao contrario desta, a causa final, ou seja, o…

CULTURA: a palavra e as idéias por Augusto Rodrigues da Silva Junior* EAGLETON, Terry. A idéia de cultura. São Paulo: Ed. Unesp, 2005. Atualizar o caminho da idéia de cultura a partir da modernidade e sua utilização na pós-modernidade é o que propõe Terry Eagleton nesta obra. Um imenso “conceito-chave” tecido com a acuidade de um estilo dialético e a leveza de uma crítica literária lapidada. Da junção entre Shakespeare, Marx, Nietzsche e Freud, constrói um arcabouço teórico complexo e…

HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE A temática enunciada no título envolve conceitos que, embora se relacionem, são completamente distintos. E isso já é um primeiro problema: trata-se de ver a sociedade e a cultura a partir da ótica da sociologia, da antropologia e da filosofia. É a sociedade que produz a cultura ou a sociedade já é uma manifestação cultural? E o homem? Qual o papel deste elemento na sociedade em que vivemos? Vamos apresentar algumas reflexões que terão esses elementos como…

sujeito livre e autônomo. Em linhas gerais, Foucault estabelece uma tensão entre a constituição de um sujeito passivo assujeitado e de um sujeito ativo criador. Por isso, o poder, ou melhor, as relações de poder que permeiam as práticas dos indivíduos, não são fundamentalmente negativas, mas sim constituem o arcabouço a partir do qual as relações humanas são firmadas. Portanto, passíveis de alteração pelos próprios sujeitos, mediante uma renovação de suas práticas sociais e subjetivas. O…

avançada, às empresas estão mais interessas no lucro do que na taxa de desenvolvimento mundial ou que seja, as grandes empresas estão deixando de ter mão de obra humana para se adequa a automação e isso gera um grande impacto social e econômico. Mas não podemos deixar de citar o lado bom e o ruim de toda essa mudança. Que o grupo menos favorecido é atingido negativamente e a outra camada superior se beneficiar das tecnologias e das mudanças causadas por ela. Globalização mundial…

termos analíticos, mas presencial com o grupo estudado no lugar. II. As estruturas não podem ser evidenciadas pela observação etnográfica realizada de modo “distante", ou seja, “distante” em termos analíticos, mas presencial com o grupo estudado no lugar. III. As estruturas são evidenciadas pela observação etnográfica, tomando como pressuposto que a reflexão gera o distanciamento para uma melhor análise da cultura estudada. Assinale a alternativa correta: a. II b. I …

DMI332-FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS, FILOSÓFICOS E ÉTICA RA NOTA DA PROVA Orientações: Leia atentamente as perguntas e releia as suas respostas antes de entregar a prova A prova é individual, sendo permitida consulta apenas ao material didático pessoal. Não é permitido o empréstimo de materiais didáticos entre alunos. Sua permanência máxima é de 3 horas. A avaliação vale de zero a sete, sendo que as questões objetivas valem de zero a dois e as dissertativas de zero a cinco. GABARITO…

DE ESTUDOS DE SOCIOLOGIA Docente: Prof. Mstndo Cláudio Silva VII. Cultura e Diversidade Cultural Conceito antropológico de cultura e a compreensão do homem como totalidade. A unidade humana e a diversidade cultural. O Etnocentrismo e a diversidade étnica Cultura Conceito antropológico Em 1871, Edward B Tylor publicou uma obra intitulada Cultura Primitiva, onde definiu cultura da seguinte forma “ este todo complexo que inclui os…

haver com a nossa cultura? Do que a natureza é capaz? Os índios são pura natureza, o homem é natureza. É através da linguagem e do trabalho que o Homem conhece, modifica e dá sentido ao mundo. O mundo que resulta do pensar e do agir humano não pode ser chamado de natural, pois se encontra modificado e ampliado por nós. As diferenças entre ser humano e animal não são apenas de grau, porque, enquanto o animal permanece mergulhado na natureza, nós somos capazes de transformá-la em cultura. …

constante transformação que continuamente se revela insuficiente e insatisfatória e que não é fruto do acaso, mas resulta da atividade dos próprios homens vivendo em sociedade. 2. Qual a diferença existente entre politica e politicas? Politica é a referencia ao poder politico, à esfera da politica institucional, onde impor regras é fazer politica e cada ser humano exerce sua politica, o que mostra que não existe um ser neutro. Politicas são as atividades associadas de algum modo à…