Paradigma De Lasswell

fixado pela Nieuwe Antwersche Tijdinghe, a Europa viu surgir dois modelos normativos e funcionais de jornalismo: o inglês e o francês. O primeiro consagra a liberdade de imprensa; o segundo, impõe o controlo sobre a imprensa. O primeiro propõe o paradigma em que se fundará o jornalismo ocidental contemporâneo (Modelo Ocidental de Jornalismo); o segundo alicerça a forma de fazer jornalismo em ditadura (Modelo Autoritário de Jornalismo, influenciando também os modelos Socialista e…

64-A/2008, de 31 de Dezembro (art.º 15.º)]. As principais alterações introduzidas são as seguintes: 1. Consagração do dever funcional de informar o cidadão, por oposição ao tradicional (e ultrapassado) dever de sigilo, acompanhando a alteração do paradigma do exercício de funções públicas e da legislação sobre acesso à informação e aos documentos administrativos; (cfr. artigos 3.º, n.º 2, alínea d), n.º 6, e 17.º, alínea f)). 2. Redução do prazo de prescrição do direito de instaurar…

padrão de sociabilidade em razão das transformações tecnológicas e econômicas que fazem com que a relação dos indivíduos e da própria sociedade com o processo de inovação técnica tenha sofrido alterações consideráveis. A sociedade em rede, baseada no paradigma econômico-tecnológico da informação se traduz, não apenas em novas práticas sociais, mas em alterações da própria vivência do espaço e do tempo como parâmetros da experiência social (CARDOSO, in CASTELLS, 1999, p. II). Insere-se…

consumo na sociedade de massas. Quanto às técnicas persuasivas, são mais sofisticadas e modernas, incluem os estudos sobre o inconsciente na psicanálise (Freud e outros), os reflexos condicionados e lavagem cerebral (Pavlov), a teoria psicossocial (Lasswell), teorias da motivação humana (Maslow), teorias da comunicação de massa (De Fleur e Balla-Rokeach) e outros.12 Existem muitos elementos reconhecidos como retóricos na perspectiva da antiga arte no atual discurso publicitário. A alta…

nos cursos preparatórios. Pode-se observar que Miceli irá ainda mapear quem são os cientistas sociais32; as instituições; o mercado e os condicionantes da construção do campo sociológico do período. A seguir, há três quadros sinóticos quanto aos paradigmas acadêmicos e doutrinários da formação dos cientistas sociais e suas regionalizações, que definiram o perfil do conhecimento, a distinção do conhecimento sociológico e o surgimento das sucessivas gerações de cientistas sociais no…

desejassem: nenhuma força exis· tente ~ena det~·los; resolveram que nenhum dever os coibiria e que não se submeten~ a let alguma que eles mesmos não tivessem feito. Foi assim que 0 povo eman_ctpado de Arenas se conveneu em !irano. m. .!Jiarold D. Lasswell, Politics - c. Who gets Wlurt, Wlten, How ~ova Iorque, 1936}. >J. A. S<:humpeter, Q,pita/ism, Socildism and Democracy (Nova lorqU<, 1942, 3! ed., ,, ,,, t{ ,_,1..~ 3 5 Arist6t_eles, Politics, IV, iv, 7, ed. da Loeb…

do meio” (Barwise e Ehrenberg apud Weimann, Brosius e Wober, 1992, p. 492). Donohew, Palmgreen e Rayburn (1987, p. 255) notam que “embora diferenças no uso da mídia tenham sido amplamente demonstradas na pesquisa realizada sob um certo número de paradigmas, não se compreende bem por que as pessoas variam nos usos e padrões de consumo”. Parte da dificuldade reside na enorme complexidade do fenômeno. A conduta de uso da mídia, em si mesma um dos efeitos mais importantes da comunicação de…

Quanto mais um campo é autônomo e instalado em sua autonomia, mais essa questão do fundamento último do campo é ocultada, esquecida, mas pode ocorrer uma revolução científica que recoloque as fronteiras em questão, o que Kuhn chama de “mudanças de paradigmas”. São situações nas quais novos ingressantes mudam de tal maneira os princípios de pertencimento ao campo que pessoas que antes faziam parte dele agora já não fazem mais, são desqualificadas, e pessoas que dele não faziam parte agora…

idealistas axiológicos, que entendem a idéia de justiça como elemento constituinte substancial do direito, outorgando-lhe força obrigatória ou validez, bem como um ideal para apreciar e justifi­ car o direito positivo e a dos idealistas formais, cujo paradigma é Kelsen, que afasta, na compreensão científica do direito, toda questão ética ou política (poder) do direito po­ sitivo, para considerá-lo vigente no mundo dos fatos. Porém, a descrição básica do direito não aponta para a ordem…

primitivos (quando são levados a praticar ou a pedir "emprestada" uma cultura imposta por povos superiores) ocorre, de idêntica maneira, com os povos civilizados, quando pedem a outros povos -- também civilizados e que eles tomam por modelo ou paradigma -- um "traço" de sua cultura política, ou todo um regime constitucional. É o caso dos povos latino-aericanos, que não têm feito outra cousa senão pedir -- desde que se fizeram livres e soberanos -- ou à Inglaterra, ou à França, ou aos…