Os Primeiros Cristãos Não Criam Q Pertenciam

Fax: (11) 3846-0814 www.companhiadasletras.com.br Sumário Introdução, Conhecimento religioso, Religiões com origem na Índia, Religiões do Extremo Oriente, Religiões africanas, Religiões surgidas no Oriente Médio: monoteísmo, Filosofias de vida não religiosas, Novas religiões e novas perspectivas, Ética, Apêndice: As religiões no Brasil, Índice, Introdução Será que precisamos de uma filosofia de vida? Imagine-se chegando a nossa galáxia, a Via Láctea. Durante milhares de anos…

prometiam uma vida melhor para os vastos grupos de brasileiros que haviam sido, até então, excluídos de qualquer benefício que a sociedade tivesse para oferecer. Entre esses grupos radicais, são de particular interesse aqueles cujo pedigree é cristão, num sentido amplo, devido à influência potencial que tinham na Igreja Católica Romana como tal.” A SECAD/MEC e a UNESCO têm a satisfação de reeditar este livro e levar essa reflexão ao conhecimento de um público mais amplo e…

Roberto Alves (ECA/USP, orientador) Mauro Wilton de Souza (ECA/USP) Data da Defesa: 25 de junho de 2004 Aprovada, com louvor e com indicação para publicação Ao Claudio e ao Guilherme, expressões vivas de amor. Não existimos para dizer o que é, mas para fazer o que não é. Cornelius Castoriadis Agradecimentos À Escola de Comunicação e Artes da Universidade de São Paulo, pela oportunidade oferecida de espaço para formação e reflexão; Ao prof. dr. Luiz Roberto Alves,…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 — o. Indivíduo e a Sociedade. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 — Semente de Dragões. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83 “A dialética, como lógica viva da ação, não pode aparecer a uma razão contemplativa. (...) No curso da ação, o indivíduo descobre a dialética como transparência racional enquanto ele a faz, e como necessidade absoluta enquanto ela lhe escapa, quer dizer, simplesmente, enquanto os…

homem não toma banho duas vezes no mesmo rio. Por quê? Porque da segunda vez não será o mesmo homem e nem estará se banhando no mesmo rio (ambos terão mudado). Os gregos acharam essa concepção de Heráclito muito abstrata, muito unilateral. Chamaram o filósofo de Heráclito, o Obscuro. Havia certa perplexidade em relação ao problema do movimento, da mudança. O que é que explicava que os seres se transformassem, que eles deixassem de ser aquilo que eram e passassem a ser algo que antes…

. . . . . . . . . . . 57 - o. Sujeito e a História. . . . . . . . . . . . . . . . . 63 - o. Indivíduo e a Sociedade. . . . . . . . . . . . . 75. - Semente de Dragões. . . . . . . . . . . . . . . . . 83 "A dialética, como lógica viva da ação, não pode aparecer a uma razão contemplativa. (...) No curso da ação, o indivíduo descobre a dialética como transparência racional enquanto ele a faz, e como necessidade absoluta enquanto ela lhe escapa, quer dizer, simplesmente, enquanto os outros a

. . . . . . . . . . . . 57 - o. Sujeito e a História. . . . . . . . . . . . . . . . . 63 - o. Indivíduo e a Sociedade. . . . . . . . . . . . . 75. - Semente de Dragões. . . . . . . . . . . . . . . . . 83 "A dialética, como lógica viva da ação, não pode aparecer a uma razão contemplativa. (...) No curso da ação, o indivíduo descobre a dialética como transparência racional enquanto ele a faz, e como necessidade absoluta enquanto ela lhe escapa, quer dizer, simplesmente, enquanto os…

precioso livro. Editores Laterza 7 O HOMEM MEDIEVAL por Jacques Le Goff Esta obra mostra-nos o homem medieval através de dez perfis escritos por dez dos mais cotados medievalistas da actualidade. Mas terá esse homem existido real­ mente? Não será antes uma abstracção, afastada da realidade histórica? A definição de uma história «humana» — a única digna desse nome — foi dada, há meio século, por Marc Bloch e Lucien Febvre e é uma conquista indiscutível. Mas será essa…

“ele está sonhando ”, ou “ela ficou maluca”. Fazemos afirmações como “onde há fumaça, há fogo ”, ou “não saia na chuva para não se resfriar”. Avaliamos coisas e pessoas, dizendo, por exemplo, “esta casa é mais bonita do que a outra” e “Maria está mais jovem do que Glorinha”. Numa disputa, quando os ânimos estão exaltados, um dos contendores pode gritar ao outro: “Mentiroso! Eu estava lá e não foi isso o que aconteceu”, e alguém, querendo acalmar a briga, pode dizer: “Vamos ser…

“ele está sonhando ”, ou “ela ficou maluca”. Fazemos afirmações como “onde há fumaça, há fogo ”, ou “não saia na chuva para não se resfriar”. Avaliamos coisas e pessoas, dizendo, por exemplo, “esta casa é mais bonita do que a outra” e “Maria está mais jovem do que Glorinha”. Numa disputa, quando os ânimos estão exaltados, um dos contendores pode gritar ao outro: “Mentiroso! Eu estava lá e não foi isso o que aconteceu”, e alguém, querendo acalmar a briga, pode dizer: “Vamos ser…