Antropologia da religião

Aula 05 – A Religião como Sistema de Representação Em aulas anteriores, você pôde estudar, por meio do diálogo entre alunos e o professor de Antropologia, o campo de trabalho dessa disciplina e suasimplicações para a compreensão de muitos aspectos de nossa vida social e cultural. Agora, você vai ver como a Antropologia, em seu campo de investigação, aplica-se ao estudo da religião. Você vaipoder verificar como alguns estudiosos trabalharam e trabalham com o campo das religiões. Boa aula! 5.1 A Origem da Religião Foi com Max Müller (1823-1900), filólogo alemão, que surgiu a primeirateoria sobre a origem da religião e seu papel na sociedade. Segundo ele, os deuses nada mais seriam que a personificação de grandes fenômenos da natureza. Max Müller Os pontos de partida da teoria deMüller são os seguintes: * A religião deve originar-se de um conhecimento sensorial, isto é, deve ter origem em uma experiência concreta. * Os seres humanos sempre tiveram certa intuição dodivino ou uma ideia do infinito. A partir desses dois pressupostos, Müller chegou à conclusão de que a ideia de infinito, inerente ao ser humano, encontra sua explicação espontânea nos grandes fenômenos eobjetos da natureza, como a aurora, a noite, a floresta, o sol, o céu, o fogo etc. Isso ocorreria pela grandiosidade dos fenômenos da natureza, pela maravilha e surpresa que provocam nos sereshumanos de todos os tempos. Contudo, é necessário fazer aqui uma distinção: os grandes fenômenos naturais não…

entendimento do fenômeno religioso da atualidade: Para Durkheim a religião seria uma forma de cultura poderosa que jamais poderia ser excluída do objetivo da ciência. Em sua sua visão a religião era um sistema de crença e comportamentos que representava idéias sociais . A origem da religião foi encontrada nos laços formados com símbolos sagrados de cada grupo humano. Esse seria basicamente o entendimento do pensamento de Durkheim, já sua contribuição, podemos dizer que a maioria…

só pareciam poder explicar-se por uma comunidade de origem. Portanto, era-se levado a supor que essas concepções, por mais variadas na aparência, provinham, em realidade, de um fundo comum do qual não eram mais que formas diversificadas e que não era impossível identificar. Pelo método comparativo, devia-se poder remontar, para além dessas grandes religiões, a um sistema de ideias bem mais antigo, a uma religião realmente primitiva da qual as outras teriam derivado. Porem, o que mais…

THAINÁ THUANE DE OLIVEIRA ANTROPOLOGIA DA RELIGIÃO Trabalho apresentado ao Curso de Direito da Universidade Católica de Brasília, como requisito parcial para a conclusão da disciplina de Antropologia da Religião. Orientador: Professor José Lisboa Moreira de Oliveira BRASÍLIA 2013 SUMÁRIO 1-…

ciência da Religião e suas propostas de estudos Introdução A ciências da Religião surge num contexto onde a racionalidade estava aflorando no contexto religioso. Antes de Max Muller não se questionavam a Religião, no entanto este fenômeno era tido como exclusividade de uma única crença, como por exemplo, na Inglaterra o cristianismo. A institucionalização desta ciência se deu no século XIX, até então cada religião preocupava-se consigo mesmo, sem nenhuma intensão de uma análise…

introdução a ciência das religiões e mais propriamente uma Fenomenologia da Religião, defendendo a tese de que a ciência da religião é uma disciplina autônoma e tem como objeto a análise dos elementos essências das diversas religiões. Assim, neste livro Eliade nos apresenta uma descrição comparada das religiões ( desde as mais arcaicas ) e tenda demonstrar a evolução, origem e forma primeira da experiência religiosa do homem. No prefácio tem-se um pequeno histórico das chamadas…

.Como a investigação antropológica pode ser aplicada ao estudo da Religião? A Antropologia tem dimensões biológicas, sócio culturais e filosóficas, tendo toda investigação valendo-se do métodos comparativos em busca de respostas a uma infinidade de perguntas, na tentativa de compreender as semelhanças e as diferenças físicas, psíquicas, nas manifestações culturais do comportamento e da vida social entre grupos humanos (o indivíduo pode ter um comportamento individual, mas o mesmo…

Santos Lopes, Rodrigo Felipe Müller e Yago Felipe de Borba. A ÉTICA PROTESTANTE E O “ESPÍRITO” DO CAPITALISMO Visando demonstrar a relação entre o modo de vida introduzido pelo protestantismo e a disseminação do espírito capitalista na sociedade ocidental Max Webber escreveu, em 1920, o “’a etica protestante e o espirito do capitalismo”. O capitalismo teve sua origem no renascimento comercial experimentado nos primeiro…

PESQUISA E ENSINO DE HISTÓRIA DAS RELIGIÕES: um caminho para a tolerância religiosa. RESUMO: A religião sempre esteve presente desde as sociedades mais antigas, como uma explicação as inquietações relacionadas a origem da humanidade, do Universo, sendo também um modo de dar sentido a vida terrena e após a morte. Existe uma diversidade de religiões em todo o mundo, no Brasil não é diferente, desde sua “conquista” e “colonização” pelos europeus que há uma pluralidade de religiões: o…

ARTIGOS O DEBATE ENTRE HISTÓRIA E RELIGIÃO EM UMA BREVE HISTÓRIA DA HISTÓRIA DAS RELIGIÕES: origens, endereço italiano e perspectivas de investigação Adone Agnolin* Resumo Com o presente artigo pretendemos apresentar, primeiramente, o percurso sumário dentro do qual se originou a específica trajetória de investigação da escola italiana de História das Religiões, a partir de sua postura crítica frente à vertente sistemática e àquela da fenomenologia religiosa. Essa primeira parte…