O Mundo Da Pseudoconcreticidade E Sua Destruição

Marx, Karel Kosik, vai apresentar uma análise do mundo da pseudoconcreticidade e o modo como destrui-lo, dentre outros aspectos explanados a seguir. De acordo com Karel Kosik o mundo da pseudoconcreticidade é “o complexo de fenômenos que povoam o ambiente cotidiano e a atmosfera comum da vida humana penetram na consciência dos indivíduos agentes, assumindo um aspecto independente e natural” (KOSIK, 1976, p.11). Pertence ao mundo da Pseudoconcreticidade a criação de um conjunto de…

intuir, analisar e compreender teoricamente, cujo pólo oposto e complementar seja justamente o abstrato do mundo; apresenta-se como o campo em que se exercita a sua atividade pratico-sensivel, sobre cujo fundamento surgira a imediata intuição pratica da realidade. Por isso, a praxis utilitaria imediata e o senso comum a ela correspondente colocam o homem em condições de orientar-se no mundo, de familiarizar-se com as coisas e maneja-las, mas não proporcionam a compreensão das coisas e…

dos fenômenos, ultrapassando os limites da aparência e da pseudoconcreticidade que para Kosík, (1976, p. 11) a ela pertencem: - o mundo dos fenômenos externos, que se desenvolvem à superfície dos processos realmente essenciais; - o mundo do tráfico e da manipulação, isto é, das práxis fetichizada dos homens (a qual não coincide com a práxis crítica revolucionária da humanidade); - o mundo das representações comuns, [...]; - o mundo dos objetos fixados, que dão a impressão de ser…

todos os fatos da realidade, pois a realidade se configura como um todo estruturado, dialético e no qual um único fator pode ser racionalmente compreendido. Essa concepção de totalidade é colocada como um dos pontos indispensáveis para a destruição da pseudoconcreticidade. Segundo as contribuições de Kosik, entende-se que é possível alcançar a verdade, mas que essa verdade é historicamente determinada, e não universal e perpétua. A verdade não se apresenta imediatamente ao ser humano, é…

História e História Interfilmes PCI Concursos Revista Transa Rádio UOL UEFS Arquivo do blog ▼ 2011 (23) ► Agosto (2) ► Julho (6) ▼ Junho (6) DIALÉTICA DO CONCRETO - Karel Kosik Filme: Os Trapalhões na Serra Pelada - 1982 ESPECIAL: Rebeliões no Mundo Árabe (Parte 2) Filme: BELEZA AMERICANA - 1999 Maria Bethânia "Flor e Espinho" A COMUNA DE PARIS NO BRASIL ► Maio (9) http://historiaecontemporaneidade.blogspot.com/2011/06/dialetica-do-concreto-karel-... 04/09/2011 História &…

homens interpretam seu mundo através da manifestação e não de sua essência, isso ele chama de pseudoconcreticidade. Toda representação do homem está naquilo que Kosik chamou de praxis utilitária, e se dá sempre dentro deste contexto. As coisas se dão de maneira contraditória, até porque a construção da sociabilidade não é uma concepção harmônica, mas sim contraditória, como por exemplo a sociedade capitalista. Segundo ele, ao mundo da pseudoconcreticidade, ou seja, o mundo que não…

Trabalho e Meio Ambiente, Capital e Meio Ambiente, Capital e Trabalho. 3 1- Introdução Há uma palavra, uma palavra malvada, em que penso, sempre que penso sobre a estrutura do poder no mundo, e é "nkali". É um substantivo que livremente se traduz por "ser maior que outro". Como os nossos mundos econômico e político, também as histórias se definem pelo princípio do nkali. (Chimamanda Adichie, escritora nigeriana) O que pretendemos aqui é apresentar um percurso teórico,…

crítica da mistificação, do fetichismo, das ideologias (tal como propunha Marx, as formas invertidas de manifestação da realidade na consciência dos homens que se dão através da autonomização conceitual, fruto da arrogância da teoria que dispensa o mundo em transformação e se apega a estaticidade de conceitos “inabaláveis”, autônomos, tornando-se assim empedernida, estática, etc.). O filósofo brasileiro Leandro Konder propõe que o método dialético marxiano deve estar articulado a dois…

desenvolvimento diferentes daquele em que se encontra a nossa. Já a ciência política tende a discutir ações relativas ao poder e ao governo. Porém, esse modo de justificar as fronteiras entre disciplinas torna-se problemático, pois assumimos que o mundo humano reflete divisões tão precisas que demandam ramos especializados de investigação. Com isso, fica a pergunta, de onde tiramos a ideia de que as ações humanas podem ser divididas em categorias? Do ponto de vista de nossas…

de sentido da ação humana. Weber tem uma singularidade: fazer uma combinação de temas historicistas e positivistas, apesar da problemática claramente antipositivista do historicismo alemão. Porém, do ponto de vista da relação entre visão social de mundo e ciência, Weber postulou a neutralidade das ciências sociais. Para operar o processo de conhecimento, Weber desenvolve a metodologia do tipo ideal, cujo lugar no processo do conhecimento é exclusivamente heurístico, mas que constitui o…