Gruzinski

de sua história e de sua prática social, tal perspectiva não se constrói de maneira “una” e “pura”, assim como não é “uno” e “puro” o mundo que nos cerca, pelo contrário, as articulações culturais às quais estamos sujeitos são múltiplas. Para Gruzinski (2001): 62 Cada criatura é dotada de uma série de identidades, ou provida de referências mais ou menos estáveis, que ela ativa sucessivamente ou simultaneamente, dependendo dos contextos. “Um homem distinto é um homem misturado”,…

estátua na frente da igreja, agora esvaziada. Ver a foto e o texto de Léchot neste catálogo. Os mais chocantes casos de substituição de um ídolo por um ícone (ou, dependendo do ponto de vista, de um ídolo por outro ídolo) são descritos em Serge Gruzinski (1988). Quando, durante a conquista espanhola do México, padres pedem a outros padres que coloquem as estátuas da Virgem Maria nos mesmos lugares onde os “ídolos” jaziam esmagados ao chão. Latour faz indicações desse tipo, neste texto,…

ocorre no Canadá entre habitantes de língua francesa e os de língua inglesa. Mas também pode ser vista como fator de enriquecimento e abertura de novas e diversas possibilidades, como confirmam o sociólogo Michel Wieviorka e o historiador Serge Gruzinski, ao demonstrarem que o hibridismo e a maleabilidade das culturas são fatores positivos de inovação. Charles Taylor, autor de multiculturalismo,Diferença e Democracia acredita que toda a política identitária não deveria ultrapassar a…

do mal (Pompa,2003,p.127). Em tempos de conquista, “as temporalidades aparecem como elas são, ou seja, como construções próprias a cada universo, representações da passagem do tempo, expressas por instituições, ritos e técnicas de medição” (Gruzinski,2001,p.71). A incrível distância entre a idéia de território construída pelos índios e pelos portugueses sob o foco específico do destino dos mortos permite transpormos essa afirmação para a dimensão territorial: nos anos de conquista,…

cultural e étnica muitas vezes é vista como uma ameaça para a identidade da nação. Mas também pode ser vista como fator de enriquecimento e abertura de novas e diversas possibilidades, como confirmam o sociólogo Michel Wieviorka e o historiador Serge Gruzinski, ao demonstrarem que o hibridismo e a maleabilidade das culturas são fatores positivos de inovação. Charles Taylor, autor de Multiculturalismo, Diferença e Democracia acredita que toda a política identitária não…

mentais, físicos, espirituais e humanos, cuja população se desviava dos ideais metropolitanos59, contribuiu para esse processo. Portanto, a colonização do Brasil não se restringiu à conquista efetiva de territórios, mas também abrangeu o que Serge Gruzinski define como processo de ocidentalização , ou seja, na conquista das almas e dos corpos daqueles que viviam no Novo Mundo60. A colonização portuguesa também se caracterizou pela vinda de degredados, delinquentes e aventureiros; pela…

signos diferentes que merecem ser analisados separadamente. 8 Cf. ARDAO, Arturo. Génesis de la idea y el nombre de América Latina, op. cit., p. 16. 9 Idem, ibidem, p. 31. 10 Idem, ibidem, p. 17. 11 A título de exemplo, ver, de Carmen Bernand e Serge Gruzinski, Histoire du Nouveau Monde (Paris: Fayard, 1991-1993, 2 vols.), lançado recentemente no Brasil pela EDUSP, com o título de História do Novo Mundo. 12 Cf. ARDAO, Arturo. Génesis de la idea y el nombre de América Latina, op. cit., p.…

documentos produzidos no período colonial informações sobre os mundos indígenas demolidos pela colonização. A colonização do imaginário não busca nem uma coisa nem outra. (Adaptado de PERRONE-MOISÉS, Beatriz, Prefácio à edição brasileira de GRUZINSKI, Serge, A colonização do imaginário: sociedades indígenas e ocidentalização no México espanhol (séculos XVI-XVIII)). (E)) há que ir ver o que os termos recobrem lá na matriz. _________________________________________________________ 8.

as elites indígenas tinham um papel essencial a desempenhar. Situadas entre os milhões de índios e os poucos milhares de invasores espanhóis, elas serviram em toda parte de intermediários obrigatórios entre o novo poder e as massas vencidas. (GRUZINSKI, S. O renascimento ameríndio. In NOVAES, A. ( Org.). A outra margem do ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. p. 283-285.) De acordo com o texto e com os conhecimentos sobre a conquista e a colonização da América, é…

França. História e Imagens. 2ed. 1.reimp.- Belo Horizonte: Autêntica, 2006. p.23. [12] PAIVA, Eduardo França. História e Imagens. 2ed. 1. reimp.- Belo Horizonte: Autêntica, 2006. p.19. [13] Sobre esta expressão ver outras referências de Serge Gruzinski, citados em Paiva, 2006: p.95. [14] Publicado em Artcultura, Uberlândia, V. 10. N. 17. P. 162. Jul- dez. 2008.