colonia

seguintes temas: história econômica e social, história agrária, Brasil colônia, estrutura agrária, fronteira, império português e hierarquias sociais. Atua nas seguintes Linhas de Pesquisa: História agrária do Rio Grande do Sul; História econômico-social da América Portuguesa; Formação da fronteira meridional da América Portuguesa e América Espanhola. Desenvolve os seguintes Projetos de Pesquisa: Conquistas, campanhas, gado e parcialidades : dinâmica da formação de uma elite econômica na fronteira meridional do império português; Cruzando fronteiras: A história do trabalho no Brasil para além das dicotomias tradicionais. Bacharel em História pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (1987) e Ciências Jurídicas e Sociais pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (1985). Possui mestrado em História pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (1990), doutorado em História pela Universidade Federal Fluminense (1999) e pós-doutorado pelo Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa. É Bolsista de Produtividade em Pesquisa 2. Atualmente é professora no departamento de História da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Tem experiência na área de História, com ênfase em História do Brasil Colônia e História da América colonial, atuando principalmente nos seguintes temas: história econômica e social, história agrária, Brasil colônia, estrutura agrária, fronteira, império português e hierarquias sociais. Atua nas seguintes Linhas de Pesquisa:…

constitui uma fronteira natural. A zona norte do país é dominada pelos montes Cárpatos. É na região que ficam os Montes Tatras, conhecidos pelas suas estações de esqui e pelo seu pico mais elevado, o Gerlachovsky, com 2655 m. As terras da planície do Danúbio formam uma região fértil, onde é produzido trigo, centeio, batata, beterraba sacarina, fruta, tabaco e vinha. O Presidente, eleito por sufrágio universal directo, por um mandato de cinco anos, dispõe de poderes limitados. O…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CARTOGRAFIA SOCIAL E POLÍTICA DA AMAZÔNIA SABERES, PRÁTICAS E IDENTIDADE AFRO-RELIGIOSA, EM TABATINGA, NA TRIPLICE FRONTEIRA AMAZONICA ENTRE BRASIL, PERU E COLOMBIA. Reginaldo Conceição da Silva Maio, 2014. SABERES, PRÁTICAS E IDENTIDADE AFRO-RELIGIOSA, EM TABATINGA, NA TRIPLICE FRONTEIRA AMAZONICA ENTRE BRASIL, PERU E COLOMBIA. Reginaldo Conceição da Silva Projeto de…

RELAÇÕES E DISSENSÕES ENTRE SABERES TRADICIONAIS E SABER CIENTÍFICO Manuela Carneiro da Cunha Semelhanças | * “Ambos são formas de procurar entender e agir sobre o mundo. E ambos também são obras abertas, inacabadas, se fazendo constante”. * “Quanto a Lévi-Strauss, ele também afirma [...] que saber tradicional e conhecimento científico repousam ambos sobre as mesmas operações lógicas e, mais, respondem ao mesmo apetite de saber”. | Diferenças | * Ao contrário dos saberes…

CONHECIMENTO TRADICIONAL ASSOCIADO NA AMAZÔNIA E SOBERANIA COMPARTILHADA EL CONOCIMIENTO TRADICIONAL ASOCIADO EN LA AMAZONIA Y SOBERANÍA COMPARTIDA Sofia Caroline de Castro Souza∗ RESUMO A Amazônia abriga em seu território povos tradicionais e indígenas que, sem enxergar fronteiras entre os oito países que a compõem, produzem Conhecimento Tradicional Associado à biodiversidade (CTA) através de constante compartilhamento de saberes. Estimulados pela tradição oral da difusão do…

Geopolítica: A Amazônia como centro de interesses. Belém-PA 2014 Alessandra Oliveira das Chagas Ana Paula Malcher Azevedo Taís Santos da Paixão e Silva Geopolítica: A Amazônia como centro de interesses. Trabalho acadêmico apresentado no curso de Serviço Social da UNAMA, na disciplina Geopolítica da Amazônia, como parte integrante da avaliação referente a 2º NI da turma: 6SSN1, Orientador (a): Edgar. …

colonizador e colonizado, expropriador e expropriado. Um dos conceitos do Estado de Fronteira, do ponto de vista antropológico, era o de região de submissão, de condição forçada, onde os nativos que já habitavam aquela terra acabam sendo empurrados para uma outra região, que um dia novamente se tornará um Estado de Fronteira. Os “civilizadores”não reconheciam os nativos como seres dotados de identidade e direitos, sendo a fronteira sempre vista pelos olhos de quem está colonizando, e não…

modelo tradicional, como, por exemplo, as Carreiras Proteanas e as Carreiras Sem Fronteiras. Frente à essa mudança que vem ocorrendo nas organizações, pretende-se, por meio de uma visão crítica, fazer uma comparação entre modelos tradicionais e não tradicionais de Planos de Carreiras, avaliando suas vantagens e desvantagens, tanto para as organizações, quanto para os indivíduos. Para isso, será descrito um estudo de caso, uma análise crítica ao Plano de Carreira do tipo…

era politeísta e antropomórfica. Os fenícios conservaram os antigos deuses tradicionais dos povos semitas: as divindades terrestres e celestes, comuns a todos os povos da Ásia antiga. Assinale-se, como fato estranho, que não deram maior importância às divindades do mar. Hebreus O legado do povo hebreu consiste, essencialmente, em sua religião - um monoteísmo espiritualista, baseado na fé em Iavé. Este monoteísmo, produto de longa evolução religiosa que culmina com Moisés, exerceu…

mesma. Propriedades Agrícolas: As propriedades agrícolas podem ser grandes (latifúndios), médias, pequenas ou minifúndios. OBS 1: Latifúndio - áreas grandes com poucos proprietários / Minifúndio - áreas pequenas com muitos proprietários. OBS 2: Latifúndio = "Lati" (grande) + "Fúndio" (terra). OBS 3: Minifúndio ≠ pequena propriedade - Na pequena propriedade, o agricultor consegue se sustentar com a produção. No minifúndio, ele não consegue se sustentar, plantando apenas para comer e…