Etnocentrismo Na Escola

3321 Rio de janeiro Maio, 2013 Utilizando como referência os três documentos relacionados faça uma análise crítica a partir dos seguintes eixos: Carta Filme - O pagador de promessas Musica – Volte para o seu lar 1- Cultura e Etnocentrismo 2- Relações de poder e Resistência 3- Educação e Normalização O Pagador de Promessas O filme o pagador de promessas de (1962), mostra a intolerância religiosa sofrida por um cidadão simples que para salvar seu burro…

culturais, históricas e linguísticas,conhecê-las e compreendê-las um pouco, exemplificado cada caso com imagens é a intenção deste texto. Mostrar que em nossa sociedade fatos sociais como preconceito ainda é tão presente assim como desigualdades etnocentrismo,,homofobia atingem e modificam comportamentos e ver também que nos dias atuais tantos problemas sociais estejam tão presentes no cotidiano do ser humano no Brasil. 2 DESENVOLVIMENTO A sociedade é diversa e não é possível pensar…

destrição de bens ou propriedade e assassinatos. Institucional: implica práticas discriminatórias sistemáticas fomentadas pelo Estado ou com o seu apoio implícito. Elas se manifestam sob a forma de segregação no espaço urbano, particularmente na escola e no mercado de trabalho. Intolerância: é a falta de respeito diante das práticas e crenças alheias. Manifesta-se quando alguém se recusa a deixar o outro agir de maneira diferente ou expressar opiniões diversas. Podendo traduzir-se…

social => objeto Max Weber: separa juízo de valor de juízo de facto Resistências à explicação sociológica Resistências à explicação sociológica Diferentes formas de interpretar o social: senso comum (interpretação natural, individualista e etnocentrismo) religião, tradição, autoridade, conhecimento científico O senso comum: pode ser gerado por uma interpretação (naturalista, individualista, etnocêntrica) Imaginação Sociológica Imaginação sociológica: objeto real, objeto…

exame 2014/2015 – Raquel Pires Rodrigues 1) “Triste Trópicos” Lévi-Strauss - ESTRUTURALISMO Breve Biografia de Lévi-Strauss: - Nasceu em Bruxelas; - 28 de Novembro de 1908 – 30 de Outubro de 2009 – Viveu 100 anos; - Viveu 2 guerras mundiais; - Pai da escola ESTRUTURALISTA; - Refere-se várias vezes a encontros de vários grupos étnicos; - Fala bastante de si próprio e não só; - O livro “Triste Trópicos” são viagens de porto em porto e de barco em barco. “Triste Trópicos”: - É uma…

INSTITUTO POLITÉCNICO DE BEJA Escola Superior de Educação de Beja Curso de Licenciatura em Educação e Comunicação Multimédia 1º ano/ 1º semestre Comunicação e Cultura Docente Prof. Dr. José Orta RESUMO & CRÍTICA sobre o filme “Os Deuses devem estar Loucos” (EUA, Jamie Uys, 1981) Elaborado por: Cláudia Fantasia, n.º 4711 Diogo Santos, n.º 4604 Henrique Medeiros, n.º 4703 Nelson Tremoço, n.º 4600 Tânia Henriques, n.º 4611 Beja, 30 de Novembro de 2009 Resumo & Crítica

identidade. e. Procuramos sempre novas influências culturais que possam nos auxiliar a compreender melhor o costume alheio. Feedback da resposta: Resposta correta: alternativa C. Comentário: A alternativa “C”está certa porque faz referência ao etnocentrismo, enquanto as demais têm erros. A. Podemos (e devemos) ter consciência. B. Não consideramos, e se o fizermos, a raridade escapa à regra. D. Não consideramos e não reprimem. E. Não procuramos, somos etnocêntricos. A tendência é não…

UNIVERSIDADE DO GRANDE RIO PROF. JOSÉ DE SOUZA HERDY ESCOLA DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS CURSO DE SERVIÇO SOCIAL Adalberto de Lima Ferreira ESTUDANDO AS RELAÇÕES DE GÊNERO, RAÇA E ETNIA DUQUE DE CAXIAS – RJ 2015 ADALBERTO DE LIMA FERREIRA ESTUDANDO AS RELAÇÕES DE GÊNERO, RAÇA E ETNIA Portfólio apresentado ao Curso de Serviço Social da Universidade do Grande Rio Prof. José de Souza

Ex.: Processo: “uma rede tecida por relações sociais que vão se entrelaçando e compondo diversas outras relações até formar toda a sociedade”.Ao fazer parte de uma sociedade insere-se em múltiplos grupos e instituições que se entrecruzam: família, escola e igreja. A dominação cultural se expressa na fórmula segundo a qual a cada posição na hierarquia social corresponde uma cultura específica (elitista, média, de massa), caracterizadas respectivamente pela distinção, pela pretensão e…

b) I e III. c) II e IV. d) I, III e IV. 11- (UEM) A expressão indústria cultural foi empregada pela primeira vez no livro Dialética do Esclarecimento, escrito por Horkheimer e Adorno, filósofos de tendência marxista pertencentes à Escola de Frankfurt. Designa-se com essa expressão uma cultura produzida em série, para o mercado de consumo em massa, na qual a realização cultural deixa de ser um instrumento de crítica do conhecimento para transformar-se em uma mercadoria qualquer cujo