Liberdade para Espinosa

Liberdade para Espinoza O filósofo Baruch Spinoza defendeu uma filosofia radicalmente determinista, segundo a qual tudo ocorre por uma causa definível. Mas, ao mesmo tempo, ele disse que nós, humanos, podemos ser livres. Como isso é possível? Como veremos, a compreensão da teoria spinozana da liberdade humana passa pela distinção entre a determinação de um indivíduo por outro e a autodeterminação, e pela caracterização da liberdade humana como autodeterminação, não como livre-arbítrio. Para Spinoza, tudo o que é, é necessariamente. Ou seja, nada poderia ser diferente do que é. Usualmente imaginamos que há contingência, que algumas coisas poderiam ser diferentes do que são. Mas, para Spinoza, nada disso é possível, e só a ignorância nos faz imaginar que possa haver contingência. Inclusive aquilo que consideramos como sendo nossa vontade livre não é mais do que nossa ignorância do que nos determina a agir. Para Spinoza, as ações e pensamentos humanos são regidos pelas leis naturais, assim como tudo o mais que existe ou faz parte da natureza. Dentre os estados mentais humanos encontramos os desejos, os quais são instâncias do conatus, isto é, do esforço de cada indivíduo (humano ou não) para preservar-se e para aumentar o próprio poder de agir. Indivíduos podem agir, sendo causas, ou podem ter paixões, isto é, sofrer a ação de outros individuos. Quanto mais um indivíduo é a causa das suas próprias ações, mais ele é agente. Quanto mais ele sofre paixões, ou tem suas

O filósofo Baruch Spinoza defendeu uma filosofia radicalmente determinista, segundo a qual tudo ocorre por uma causa definível. Mas, ao mesmo tempo, ele disse que nós, humanos, podemos ser livres. Como isso é possível? Como veremos, a compreensão da teoria spinozana da liberdade humana passa pela distinção entre a determinação de um indivíduo por outro e a autodeterminação, e pela caracterização da liberdade humana como autodeterminação, não como livre-arbítrio. Para Spinoza, tudo o…

A LIBERDADE, SEGUNDO ESPINOSA. Baruch de Espinosa, filósofo Holandês (1632/1677. Segundo ele, a liberdade começa pelo conhecimento e domínio do homem sobre as leis que regem a natureza humana, logo, com esse domínio ele terá condições de superar ou afastar as paixões negativas para atrair as positivas, sobrepujando uma paixão mais forte sobre uma mais fraca. Nessa linha de pensamento, a coisa ou o ser desejado, quanto mais próximo mais real e quanto mais longe menos real, quanto…

A LIBERDADE, SEGUNDO ESPINOSA. Baruch de Espinosa, filósofo Holandês (1632/1677. Segundo ele, a liberdade começa pelo conhecimento e domínio do homem sobre as leis que regem a natureza humana, logo, com esse domínio ele terá condições de superar ou afastar as paixões negativas para atrair as positivas, sobrepujando uma paixão mais forte sobre uma mais fraca. Nessa linha de pensamento, a coisa ou o ser desejado, quanto mais próximo mais real e quanto mais longe menos real, quanto…

A LIBERDADE, SEGUNDO ESPINOSA. Baruch de Espinosa, filósofo Holandês (1632/1677. Segundo ele, a liberdade começa pelo conhecimento e domínio do homem sobre as leis que regem a natureza humana, logo, com esse domínio ele terá condições de superar ou afastar as paixões negativas para atrair as positivas, sobrepujando uma paixão mais forte sobre uma mais fraca. Nessa linha de pensamento, a coisa ou o ser desejado, quanto mais próximo mais real e quanto mais longe menos real, quanto…

Obra: Espinosa: Poder e liberdade. Nome do professor solicitante: Alexandre Disciplina: Ciência Política Instituição: UFG 1. A tradição: Segundo a tradição teológica-metafísica estabelece-se distinções entra liberdade e necessidade. Em que a primeira é fruto da vontade e, a segunda oriunda da natureza. Sendo assim, temos a causalidade produzida por necessidade na qual o efeito é, necessariamente, produto da causa e a causalidade decorrente da liberdade em que o agente opera…

“ Liberdade e Pensamento em Espinosa” Claúdio Ulpiano *Espinosa se divide em dois pensamentos, em um lado à Deus e por outro lado aos Homens. *Em seu pensamento à Deus rompe com a teologia tradicional que pensa em um Deus transcendente, em um Deus alem da natureza, criador, dizendo que Deus e natureza seria a mesma coisa. * Espinosa abandona a trilha da criação para a produção. Para ele, Deus seria produtivo. * Natura naturante = Deus = A produção de tudo que existe *…

Coutinho. Serie: 1ª ano. Disciplina: Filósofia. Liberdade e Conhecimento: Segundo Espinosa Este interessante pensador inicia nossas discussões sobre liberdade. O interessante é que Espinosa nos diz que liberdade, ao contrário do que uma grande tradição de pensadores considera, não é algo que se dá em oposição à necessidade: liberdade é viver de acordo com as necessidades. Esta ideia se liga com a curiosa noção que este sujeito tem de Deus. Deus não é um criador que existe fora de…

LIBERDADE E DETERMINISMO SOB TENSÃO: ESPINOSA E SARTRE A vontade não pode ser chamada causa livre, mas unicamente necessária. (Espinosa) Você é livre, escolha, quero dizer, invente[2]. (Sartre) A questão da liberdade da vontade ou livre arbítrio é um tópico fundamental na história da filosofia, representando um ponto de tensão entre inúmeras teses contrárias. Tal embate entre diferentes doutrinas e filosofias envolve, primordialmente, a questão da essência humana – dada ou não de…

Bento Espinosa, ou Baruch Espinosa, foi um filósofo neerlandês, um dos grandes racionalistas do século XVII junto com René Descartes e Gottfried Leibniz. Durante sua vida, se interessou por questões éticas e metafísicas, principalmente relacionadas a Deus, a liberdade e as possibilidades do homem ser verdadeiramente livre. Bento Espinosa nasceu em Amsterdam, em 1632. Sua família, de judeus, foi perseguida e obrigada a emigrar, primeiramente da Espanha para Portugal, onde…