Dialética Processualidade De Estruturas Historica

na própria dinâmica dos processos sociais, que criam as bases reais para a renovação do estatuto da profissão conjugadas à intencionalidade dos seus agentes. [...]” P.182 “A formação profissional tem na questão social sua base de fundação sócio-histórica, o que lhe confere um estatuto de elemento central e constitutivo da relação entre profissão e realidade social.” P.183 “A identificação da questão social como elemento transversal à formação e ao exercício profissionais não é fruto…

causada pela globalização econômica; → Perceber as potencialidades turísticas da região da Chapada Diamantina em especial, Rio de Contas; →Compreender a situação da população afro-brasileira, presente em Rio de Contas, relacionando-a às raízes históricas de sua formação a partir do projeto colonial, seus principais grupos de origem, a discriminação a que esteve e está sujeita, as desigualdades sociais que enfrentam; →Explicar o processo de urbanização relacionando-o à…

perspectiva se apresenta como a primeira tentativa de constituição dum tratamento correto das categorias, o que lhe confere o posto de descobridora de territórios ainda não explorados e somente levados a sua pertinente elucidação pela mediação da dialética materialista. Nesta, é pertinente observar a relação reflexiva existente entre as categorias simples e as categorias complexas. Palavras-chave Determinações reflexivas. Realidade. Trabalho. G. Lukács. Abstract The present text has as…

ser construído na prática antes é projetado na consciência. No entanto, esta prévia-ideação somente pode ser considerada uma prévia-ideação se for efetivada na prática, ou seja, objetivada, se materializando em um objeto. O trabalho possui uma processualidade na qual, os seus simples elementos “são a atividade orientada a um fim ou o trabalho mesmo, seu objeto e seus meios” (Marx, 1996, p.298), desta forma, compreendendo-o como intercâmbio entre homem e natureza, o objeto de trabalho é a…

TERMO PÓS-TURISMO EM SÉRGIO MOLINA [...] termo “moderno” se caracteriza pela tendência a cancelar a dimensão sócio-histórica, a serviço dos interesses dominantes da ordem estabelecida. Nesse espírito, as definições de “modernidade” são construídas de tal maneira que as especificidades socioeconômicas são apagadas ou deixadas em segundo plano, para que a formação histórica chamada de “sociedade moderna” nos vários discursos ideológicos sobre a ”modernidade” possa adquirir um…

fenômeno, continuidade e historicidade, ser e devir, deste modo, são contrapostos enquanto mais ou menos reais, mais ou menos "essenciais" ou "aparentes". Lukács, rompe com esta tradição. Postula a substancialidade enquanto categoria histórica. Em poucas palavras, persegue os nódulos centrais de uma continuidade cujo modo de ser seja histórico, associando intimamente historicidade e continuidade -- e o faz tomando por objeto primeiro o ser social. Ancorado em Marx,…

epistemológica e ontológica do marxismo no Serviço Social – é objetivo central deste trabalho. Vários analistas na produção teórica do Serviço Social já evidenciaram a existência de uma processualidade na relação entre Serviço Social e marxismo3, onde se destacam níveis de apropriação cada vez mais complexos. Em tal processualidade, identifico o primeiro destes momentos como uma apropriação ideológica do marxismo, consubstanciado por ocasião do Movimento de Reconceituação. A…

em todo período Iluminista. No século XIX surge o questionamento mais contundente a esse modo de pensar, este é realizado por Friedrich Hegel. A “razão fenomênica” ou acrítica presente em Kant é substituída, em Hegel, pela “razão dialética” capaz de captar a processualidade dos fenômenos sociais para além de sua mera aparência. Essa forma de apreensão da realidade, inaugurada por Hegel, contribuirá para a formação teórica de pensadores como Karl Marx, Friedrich Engels e toda a tradição marxista.

Aristóteles um esquema análogo pode ser encontrado. O Cosmos seria uma estrutura esférica que articularia uma esfera eterna (a das estrelas fixas) com o seu centro, no qual se localizaria a Terra, onde tudo não passaria de movimento, de história. Esta estrutura forneceria a cada coisa o seu “lugar natural”, de tal modo que conhecer a essência de cada ente nada mais significava que descobrir o seu “lugar natural” dentro da estrutura cosmológica. O “lugar natural” dos homens seria o…

humano, utilizando a citação de Marx sobre a analogia entre a aranha e o arquiteto. A partir daí, conceituou o comportamento do homem considerando três dimensões: a experiência histórica, a experiência social e a experiência duplicada. Neste texto, Vygotsky apresentou o esboço do que iria caracterizar a sua teoria sócio-histórica dos processos psicológicos superiores, a gênese e natureza social da consciência. Estava, inicialmente, restrito ao sistema de reflexos reversíveis na…