Da Diáspora Identidades E Mediações Culturais

sociais existentes, mas sim como uma expressão de falta de funcionalidade do próprio capitalismo. Para Offe, o fim do crescimento econômico observado nas décadas de setenta e oitenta foi resultado das contradições entre o sistema econômico, os valores culturais e a realidade político-administrativa. A crise não deve ser buscada no Estado de Bem Estar e sim no próprio Capitalismo. A incapacidade de auto-regulação do Capitalismo é que provoca disfunções que comprometem a legitimação, sendo…

econômicas, políticas e culturais de nossa vizinhança e de um cenário global em aceleradas transformações. Conversei recentemente com o Diretor do Instituto Rio Branco, Embaixador Georges Lamazière, sobre como refletir no programa de nossa Academia Diplomática esse duplo objetivo. Nesse sentido, e por instrução do Ministro de Estado, algumas novas disciplinas têm sido incluídas no currículo: Novas cadeiras obrigatórias: História da América do Sul; Diplomacia e Diversidade Cultural; OMC…

ano 370, foi promovido governador de Emília-Ligúria com residência em Milão. Pouco depois foi aclamado bispo desta cidade por consenso do povo. Em apenas oito dias passou de cidadão sem batismo a bispo de Milão, onde “foi capaz de dominar a vida cultural e política de sua época”. A partir desta data (374) até sua morte, fez-se credor da fama de homem sábio e pastor prudente. Difi- 24 / Ambrósio, Santo cilmente podem ser esquecidas as páginas que Santo *Agostinho lhe dedica…

Saulo de Tarso estava na sinagoga dos cilícios naquela época, ouvindo assim a mensagem cristã pela primeira vez por meio de uma pessoa como Estêvão. Uma sinagoga “helenista” parecia oferecer um campo de trabalho singularmente profícuo. Os judeus da diáspora ocidental tinham visão mais ampla e eram mais versáteis que os judeus de Jerusalém. O pensamento grego não deixou de exercer influência sobre eles. Contudo, em breve se constatou que justamente por isso também eram mais perigosos do…

manter-se livre em sua escolha da diferença: “Ele se prefere a tudo visto que tudo o abandonou.” 206 Para Sartre esta escolha de si que se reflete em Baudelaire pela escolha da solidão, se remete a uma nostalgia de univocidade, uma busca por uma identidade primordial entre o sujeito e si mesmo: Baudelaire supõe acreditar que é a solidão o constituinte fundamental de sua singularidade, ou seja, “aquilo que ele é”, sua “natureza” profunda. Esta alteridade, esta singularidade profunda que…