Índios e Brancos na Amazônia em Meados da Década de 1990

(branco e índio); uma categoria social (que diferencia os ricos, brancos, da baixa classe rural, caboclos); relacional (distinguir pessoas com uma das qualidades “rural, descendência indígena e “não civilizada” (ou seja, analfabeta e rústica), que contrastam com as qualidades urbana, branca e civilizada” (Deborah de Magalhães Lima, 1999, p.7). Em geral, a população rural pobre e a urbana pobre são chamadas de caboclos. Além disso, é sempre um conceito sobre o outro, raramente sendo autodeterminado, onde este outro deseja legitimar seu status em detrimento do status menor do caboclo, o que mostra como o termo é utilizado de forma pejorativa – além disso, são associadas às características pejorativas associadas aos índios como pessoas preguiçosas, passivas, ociosas, etc. Para a antropologia, seu conceito é fixo: é “o campesinato histórico da Amazônia” (idem). Trata-se aqui de uma categoria social com base em atributos econômicos, políticos, e culturais. O caboclo seria então o pobre camponês, indígena, que se originou das políticas coloniais do século XVIII, onde se produziam bens para o mercado europeu. Parte muito importante de todas estas definições de caboclo é que elas são externas: foram criadas por brancos, e os próprios caboclos não se reconhecem como tais. Mesmo por que, esta definição carrega uma conotação negativa, não somente para os brancos, mas para os índios. Ora, um índio não se importa de ser chamado de um nome que os distingue dos brancos (ou…

Centro Universitário de Belo Horizonte Amaury Diniz Angelina Brito Edmilson Lucas Cerqueira Saulo Duarte Seminário Comunicação e Cultura Cultura Índigena Belo Horizonte 2013 Centro Universitário de Belo Horizonte Amaury Diniz Angelina Brito Edmilson Lucas Cerqueira Saulo Duarte Seminário: Apresentação sobre a Cultura Índigena Trabalho apresentado ao curso de Publicidade e Propaganda do centro Universitário de Belo Horizonte, como requisito parcial para aprovação na disciplina…

incompleto 2.Sobre o índio: a) O que é índio para você? São pessoas normais como outra qualquer. b) Você vê muitos índios aqui em Tocantinópolis? O que você acha disso? Normal c) Você gostaria de ser índio? Não. Porque não seria filha da minha mãe e do meu pai. d) Você tem descendência indígena? Não e) O que você pensa dos índios? Pessoas normais mas de hábitos diferentes possuem costumes diferentes como: banho, organização, higiene, etc f) Para você, onde o…

passa por um processo de aculturação de sua própria cultura. Cultura essa que foi quase extinta no decorrer dos últimos anos. Possibilitando uma maior reflexão sobre o universo dos índios, suas riquezas, etnias e culturas, sendo que cada grupo indígena dispõe de um modo próprio de ser e uma visão de mundo específica. O trabalho faz uma abordagem histórica mostrando a vida dos índios de 1500 até hoje, como eles viram a chegada dos portugueses, a convivência, a exploração das riquezas, a…

PROJETO DE INTERVENÇÃO NA ESCOLA PROJETO: Índios, primeiros habitantes do Brasil. TEMA: A influência do índio em nosso meio JUSTIFICATIVA .Os índios influenciaram em nossa cultura com seus usos e costumes, e grande é a quantidade de palavras que nos legaram. Hoje, existem poucos e eles vivem quase como brancos. Poucas tribos conservam costumes e tradições indígenas, como morar em ocas, dormir em redes, pintar o corpo, enfeitar- se com colares. A escola precisa ter como grande…

Como nascem as representações sobre o outro que é o diferente da sociedade? Michele Azevedo de Farias – UNIRIO Disciplina: Currículo Professora: Claudia Miranda Pedagogia 2013.2 - Noturno Introdução Esse texto nasceu a partir de uma inquietação minha durante uma aula que eu e meus alunos falávamos sobre os índios (Semana do dia do índio – 19 de abril). Essa turma é do quinto ano do Ensino Fundamental. E nessa conversa, perguntei a eles, o que achavam dos índios. E um aluno em…

delineando a trajetória de transformações do significado da denominação índio, a fim de compreender a crescente revalorização e reafirmação da identidade destes povos. Tem por finalidade também identificar quantitativamente as comunidades indígenas da atualidade, conhecer a concepção do universitário em relação a esses povos e analisar aspectos culturais dos Krikati, especificamente o ritual da Corrida de Tora. Para tanto, a pesquisa foi produzida a partir de estudos bibliográficos,…

AS REPRESENTAÇÕES SOBRE OS ÍNDIOS NO ENSINO DE HISTÓRIA CONTEMPORÂNEO: COMO A COMUNIDADE ESCOLAR SERGIPANA OBSERVA OS INDÍGENAS NOS LIVROS DIDÁTICOS Kléber Rodrigues (Mestre em Educação – UFS) kleberrsantos2004@ig.com.br Diogo Francisco Cruz Monteiro (Mestre em Antropologia – UFS) diogocruz_21@yahoo.com.br Resumo O objetivo deste texto é divulgar os resultados da análise dos seis primeiros depoimentos coletados de “Índios no Imaginário Sergipano”, documentário que pretende…

repensar sobre o nosso conceito acerca desses povos e sua milenar sabedoria e cultura. Desde a colonização, os povos indígenas têm sido explorados e excluídos ao longo da história do Brasil. O que podemos aprender com a sua rica cultura e tradição? Como podemos contribuir para que os índios se integrem na sociedade sem perder a sua identidade? Muitas vezes a mídia apresenta-os como ingênuos e incapazes; povos condenados à desintegração social. Porém, apesar do…

Esse trabalho tem como objetivo mostrar o quanto a população brasileira ainda possui a mesma visão equivocada das pessoas de 60 e 80 anos quando se trata da questão indígena. Muitos ainda veem o índio como um ser vinculado ao passado, um ser de cultura congelada, que somente fazem parte do passado Brasileiro considerando por fim que o Brasileiro não é índio, isso acabam deixando claro um total desconhecimento de quem são realmente os indígenas. O índio é lembrado somente pela época da…