Alysson Mascaro

crítica marxista. Não se trata mais de conhecer o mundo com base no homem em si, ou em sua essência, ou em sua natureza, ou em seus atributos fundamentais. Na verdade, o homem somente o é enquanto se perfaz nas próprias relações sociais, de trabalho (MASCARO, 2010, p. 274) Nestes termos, busca-se uma ruptura com a filosofia mística e contemplativa que até então predominava e passa-se à percepção da prática transformadora, pautando-se na reflexão sobre si mesmo, mas ao mesmo tempo…

sociedades que não permitem a efetivação dos direitos naturais e/ou com Estados que não reconhecem, em suas leis, a proteção a eles. Referências: BILLIER, Jean-Cassier e MARYIOLI, Aglaé. História da Filosofia do Direito. Barueri: Manole, 2005. MASCARO, Alysson Leandro. Filosofia do Direito. São Paulo: Atlas, 2009. (cap. 7)

do aluno, somadas à atribuição de nota por trabalhos individuais e em grupos, apresentação de seminários e trabalhos escritos em sala de aula. BIBLIOGRAFIA BÁSICA FALCÃO, Raimuno Bezerra. Hermenêutica. São Paulo: Malheiros, 2004. MASCARO, Alysson Leandro. Introdução à filosofia do direito: dos modernos aos contemporâneos. São Paulo: Atlas, 2006. MAXIMILIANO, Carlos. Hermenêutica e aplicação do Direito. 19. ed. Rio de Janeiro: RJ, Forense, 2007. STRECK, Lenio Luiz.…

AULA 2 – Sócrates e os sofistas MASCARO, Alysson Leandro. Filosofia do Direito. São Paulo: Atlas, 2012, p.37-48. OS PRÉ-SOCRÁTICO E OS SOFISTAS - Inicialmente os filósofos gregos estudavam a natureza e seus fenômenos, o surgimento da vida, o elemento vital. Eram conhecidos como filósofos da natureza ou présocráticos. - Por volta de 450 a.C., Atenas se transformou no centro cultural do mundo grego. A partir dessa época, a filosofia tomou um novo rumo. - O centro dos estudos se deslocou…

dedutivo, necessário e formalmente fechado, para Aristóteles o agir do jurista é contingente, dependente do melhor que o homem puder oferecer...”(Mascaro). Bibliografia: ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. 4ª ed. São Paulo: Martin Claret, 2009. BITTAR, Eduardo C.B.; ALMEIDA, Guilherme Assis de. Curso de filosofia do direito. São Paulo: Atlas, 2006. MASCARO, Alysson Leandro. Filosofia do Direito. 2ª ed. São Paulo: Atlas, 2012

AULA 4 – ARISTÓTELES MASCARO, Alysson Leandro. Filosofia do Direito. São Paulo: Atlas, 2012, p.63-89. Aristóteles (384-322 a.C.) - Considerado um dos maiores e mais influentes pensadores da cultura ocidental. Aristóteles foi provavelmente o mais erudito dos filósofos gregos clássicos ou antigos. Familiarizou-se com todo o desenvolvimento do pensamento grego anterior a ele. Em sua obra considerou, resumiu, criticou e desenvolveu ainda mais toda a rica tradição que herdara. É autor de…

a teoria e a prática dos profissionais formados nas primeiras escolas, postulados por esta perspectiva filosófica, baseada no pensamento de São Tomás de Aquino e incentivado pela Igreja Católica. De acordo com esta orientação, conforme aponta Mascaro (2007), o homem não se salvaria apenas pela fé, mas também por suas obras. As boas ações teriam um papel similar à fé, o de levar o homem à sua salvação, ao mesmo tempo em que permite enxergar a sociedade como um objeto de análise, mas…

eminentemente técnico, eram tidos por filosofia do direito. No entanto, com o capitalismo, a contar da modernidade, o direito adquire uma especificidade técnica. Ele passa a ser considerado a partir do conjunto das normas jurídicas estatais." (MASCARO, MASCARO, Alysson L. Filosofia do direito. São Paulo: Atlas, 2010. p.12). Considerando a afirmação acima, pergunta-se: 1. Que é Filosofia do direito? 2. Qual a utilidade da reflexão filosófica para o direito? WEB AULA…

acima se relaciona com o sentido de vontade geral em Rousseau? Justifique. 1 AULA 6 CURSO DE DIREITO NOME DA DISCIPLINA Rousseau: o Contrato Social como sentido de conservação e prosperidade dos membros da associação política. Segundo Alysson L. Mascaro (2010, p.183), Rousseau foi o mais popular e crítico dos modernos. Revolucionários fizeram de suas ideias lemas para a revolução francesa. Pierre Burgelin(1996) observa que Rousseau realizou uma reflexão acerca dos princípios de uma…

eminentemente técnico, eram tidos por filosofia do direito. No entanto, com o capitalismo, a contar da modernidade, o direito adquire uma especificidade técnica. Ele passa a ser considerado a partir do conjunto das normas jurídicas estatais." (MASCARO, MASCARO, Alysson L. Filosofia do direito. São Paulo: Atlas, 2010. p.12). Considerando a afirmação acima, pergunta-se: 1. Que é Filosofia do direito? é o resultado da atitude de pensar, crítica e metodicamente, o Direito. Nesse…