Algumas Questoes De Filosofia Moral De Hannah Arendt

internacional dos direitos humanos Viviana Bohórquez Monsalve; Javier Aguirre Román RESUMO Este artigo é resultado da pesquisa "Dignidade Humana: conceituação filosófica e aplicação jurídica" apresentada pelo Grupo de Pesquisa POLITEIA da Escola de Filosofia da Universidade Industrial de Santander, classificado na categoria B por COLCIENCIAS. Neste texto, fazemos uma reconstrução conceitual de três tensões do conceito de dignidade humana: i) a tensão entre seu caráter natural e seu…

totémicas ou tribais. A esfera pública contemporânea não renasceu das cinzas. Na verdade, como confirma uma genealogia da publicidade, ela nunca se extinguiu, não obstante o certificado de óbito que por vezes se lhe confere. Apesar do desfalecimento de algumas suas competências fundamentais, e isso é um facto indesmentível, essa competência figurativa de reconhecimento societal mantém-se sólida e age como um remédio basilar no debelar da anomia e das patologias que o indivíduo hodierno…

BRÜSEKE* Com referência à técnica e sua evolução histórica, conhecemos uma postura positiva que atribui à técnica um papel importante, se não o mais importante, no processo da progressão da humanidade. Esta filosofia positiva da técnica é inseparavelmente vinculada com a filosofia do progresso, tanto de cunho burguêsliberal como de cunho marxista. As duas vertentes, enquanto herdeiros do iluminismo europeu do século XVIII, tinham uma relação otimista com a ciência e a técnica…

condutas, ou leis, que possuem inscrição nos textos legais de um Estado possuindo força coercitiva chancelada pelo mesmo. Observa-se que a teoria de Kelsen é a que mais se destaca entre os pensadores desse movimento. A idéia de afastamento do Direito da moral e do Direito dos valores é premissa. Estabelece o conhecido esquema piramidal, onde a Constituição estaria no topo do sistema de normas escritas, e as restantes buscariam seu fundamento de validade naquela, ou em outra imediatamente…

pois, além de se oporem aos governos absolutos, os revolucionários franceses enfrentavam o problema de uma grande instabilidade interna, devendo pensar na unidade da França. Foi isto que favoreceu o aparecimento da ideia de “nação”, como vínculo moral unificador de vontades e interesses. Outro fator foi a situação religiosa, uma vez que na França a laicização do Estado já estava consolidada, o que influiu para que a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789, diversamente do…

ação humana. A esse respeito, podemos afirmar que: I. Os valores não devem ser vistos como significações estáticas, relacionadas a algo absoluto, imutável. II. Na história das civilizações, verificamos a presença de valores em mutação. III. Em algumas culturas, não é possível constatar a presença de valores. Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): Resposta Selecionada: c. Apenas a I e a II. Respostas: a. Apenas a I. b. Apenas a II.…

89 DA INTOLERÂNCIA RELIGIOSA AOS DIREITOS HUMANOS FROM THE RELIGIOUS INTOLERANCE TO HUMAN RIGHTS Antonio Baptista Gonçalves Mestre e Doutor em Filosofia do Direito, Pós-doutorando em Ciências da Religião (PUC/SP) Resumo A Religião é a responsável direta por temas como proselitismo, laicismo e laicidade. Portanto, compreender como eram as relações religiosas nos tempos antigos trará o arcabouço de conhecimento necessário para apresentar a intolerância religiosa professada e praticada…

homem; b) Abordagem: feita a partir da visão bíblica do homem, e não, como propõe a antropologia científica, do homem pelo homem; c) Propósito: demonstrar a postura privilegiada do homem em relação às demais criaturas, bem como sua atual deficiência moral diante de Deus; A palavra antropologia provêm de dois termos gregos anthropos (homem) e logos (conhecimento) e se divide em dois grandes campos: 1- Antropologia Biológica ou física Trata da evolução biológica e da adaptação…

Esta peculiar trajetória de vida serve de embasamento e justificativa para as mudanças do pensar marcuseano, que se pautava, num primeiro momento, no rigor à filosofia acadêmica, chegando a ser classificado por Theodor W. Adorno como “aquele dentre nós [os teóricos de Frankfurt] mais arduamente submetido ao fardo da influência da filosofia acadêmica”3, até a aproximação com a práxis, que o tornou tão popular, motivo pelo qual foi, inclusive, banalizado, sendo considerado o teórico que…

DIREITOS HUMANOS E PLURALISMO CULTURAL: UMA DISCUSSÃO EM TORNO DA QUESTÃO DA UNIVERSALIDADE Emmanuel Pedro S. G. Ribeiro RESUMO O presente trabalho discute uma das questões fundamentais da atualidade no que diz respeito aos direitos humanos, trata-se da relação entre universalidade e pluralismo cultural. Nesse sentido, o problema enfrentado neste trabalho é: em que medida é possível compatibilizar a universalidade dos direitos humanos com a diversidade cultural, de modo a não…