Algumas Contradições Do Estado Social Moderno

MAX WEBER E A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO Publicado no Caderno de Programas e Leituras Jornal da Tarde – O ESTADO DE S. PAULO 05/11/1983 Julien Freund Desde a sua publicação, em 1904, A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, de Max Weber, provocou enorme controvérsia, que ainda não se encerrou. Poucos livros, na nascente literatura sociológica, foram tão debatidos quanto esse, não apenas pelos sociólogos, mas também por historiadores e…

duas implicações. A primeira é que a modernidade e a ocidentalização não são uma e a mesma coisa, ou seja, os padrões ocidentais modernos não constituem as únicas modernidades autênticas apesar de serem historicamente precedentes e uma referência central para outras visões da modernidade. De acordo com Eisenstadt, ao contrário do que defendem alguns dos pensadores sociais clássicos e alguns dos teóricos da modernização contemporâneos, a fase ocidental da modernidade não se impôs ao…

AS QUESTÕES SOCIAIS BRASILEIRAS E O SERVIÇO SOCIAL Jorgina Gonçalves Morinigo Braga Professora-Nazareti de Almeida Lopes Leguizamon Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI Serviço Social (SES0114) – Trabalho e Contemporaneidade 04/07/2012 RESUMO Compreender hoje em dia a questão social é um desafio para o…

Auguste Comte e Emile Durkheim, que modificaram algumas concepções das idéias dos conservadores, adaptando-as às novas circunstâncias históricas. Saint-Simon, um dos fundadores do positivismo, via a sociedade francesa pós-revolucionária como "perturbada", com um clima de "desordem" e de "anarquia" e o problema a ser enfrentado por ele era o da restauração da ordem. Para ele a ciência da sociedade era vital para o estabelecimento dessa nova ordem social. Esta ciência deveria utilizar em…

paisagem urbana paulistana 33 O lugar e as práticas cotidianas 41 O espaço e o tempo sociais no cotidiano 49 Morfologia e temporalidades urbanas: o tempo efêmero e o espaço amnésico 55 A metrópole polifônica-poliorâmica 63 São Paulo: as contradições no processo de reprodução do espaço 73 A “revitalização” urbana como processo de valorização do espaço 87 Algumas questões sobre a habitação na metrópole 93 Seria o Brasil “menos urbano do que…

paisagem urbana paulistana 33 O lugar e as práticas cotidianas 41 O espaço e o tempo sociais no cotidiano 49 Morfologia e temporalidades urbanas: o tempo efêmero e o espaço amnésico 55 A metrópole polifônica-poliorâmica 63 São Paulo: as contradições no processo de reprodução do espaço 73 A “revitalização” urbana como processo de valorização do espaço 87 Algumas questões sobre a habitação na metrópole 93 Seria o Brasil “menos urbano do que…

A concepção do Estado em Marx e Engels Os pensadores políticos desde Maquiavel até Hegel Nicolau Maquiavel 1469 1527 Devemos estudar as coisas como elas são e fazer o que se é necessário fazer e não aquilo que seria certo fazer, pois quem quiser ser bom entre os maus fica arruinado. Jean Bodim 1530- 1596 Nem o território nem o povo definem o Estado tanto quanto o poder. Thomas Robbes 1588- 1679 O homem em sua natureza acaba se jogando uns contra os outros por causa…

observação e na pesquisa objetiva dos fatos sociais. Segunda: Quanto ao objeto de estudo, a Sociologia estuda a sociedade humana, sua estrutura básica, a coesão e a desintegração dos grupos, a transformação da vida social. Terceiro A análise do objeto de estudo da Sociologia ,permite a identificação de duas concepções de Sociologia:de uma lado a concepção que dá mais importância ao fato social como estanque, pronto e acabado, enfatizando a estrutura social vigente ( modo de produção…

de consciência e de ação, cujo "centro" consistia num núcleo interior. b) sujeito sociológico; -núcleo interior do sujeito não era autônomo e autossuficiente, mas era formado na relação com "outras pessoas importantes para ele”. c) sujeito pós-moderno. -A identidade torna-se uma "celebração móvel": formada transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas culturais que nos rodeiam (Hall, 1987). . O caráter da mudança na…

ruptura ou uma continuidade. No entanto, ao fazer uma auto-analise, seria como um conjunto de novas condições no âmbito do social, do político, do econômico, do cultural e do tecnológico, mas também como um conjunto de continuidades (questões modernas não resolvidas, e outras intensificadas) que não podem ser desprezadas. É certo que estas questões motivam discussões inscritas em alguma moldura teórica e perpassadas por fortes influências político-ideológicas. A Modernidade é…