A Educaçao E A Relação Do Conceito Do Bem E Do Mal

por si só não é todo mal, mas sim o caráter que imprime dignidade de ser jovem ou velho, independe da idade. O diálogo continua a respeito da justiça, e é Céfalo que a define primeiro: “Justiça é dizer a verdade e restitui o que se tomou.” Depois a definição é feita por Polemarco: “dar a cada um o que lhe é devido”. No entanto, Sócrates retruca a tendenciosa afirmativa, questionando se seria correto esse tipo de justiça, na qual o homem justo deveria fazer mal aos inimigos e bem aos…

DO PARANÁ CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E DA EDUCAÇÃO CAMPUS JACAREZINHO FILOSOFIA TRABALHO DE CONCLUSÃO DE CURSO FERNANDA CRISTINA RODRIGUES A ÉTICA DE RESPONSABILIDADE DE HANS JONAS JACAREZINHO – PR 2013 FERNANDA CRISTINA RODRIGUES A ÉTICA DE RESPONSABILIDADE DE HANS JONAS Monografia apresentada a Universidade Estadual do Norte do Paraná – UENP – Centro de Ciências Humanas e da Educação – CCHE/CJ, Curso de Filosofia,…

Progressão Continuada: Espinha Dorsal da Política Educacional Gabriel Chalita Secretário da Educação do Estado de São Paulo (Transcrição da apresentação gravada durante o seminário) Gostaria de cumprimentar o professor Francisco Carbonari, presidente do Conselho Estadual de Educação, nosso grande parceiro; doutora Mariléia Viana, chefe de gabinete; professor Élcio, coordenador da CEI; professora Neuza, coordenadora da COGSP; professora Vera Wey, coordenadora da Cenp; professora Leila…

INSTITUTO DE FORMAÇÃO E EDUCAÇÃO TEOLÓGICA- IFETE LICENCIATURA EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO COM ÊNFASE EM HISTÓRIA ELISABETE CRUZ NOGUEIRA DE OLIVEIRA O QUE É VALOR? Guanambi-BA Novembro/2014-2 INSTITUTO DE FORMAÇÃO E EDUCAÇÃO TEOLÓGICA- IFETE LICENCIATURA EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO COM ÊNFASE EM HISTÓRIA ELISABETE CRUZ NOGUEIRA DE OLIVEIRA O QUE É VALOR? Guanambi-BA Novembro/2014-2 SUMÁRIO 1.0- INTRODUÇÃO 4 1.1- O que é Valor? 4 1.2- Diferença de…

Consciência moral (*) (capacidade de um individuo avaliar os seus actos e os de outrem, em função de critérios de bem e de mal; espécie de voz interior) Piaget Kohlberg (a moralidade desenvolve-se (forma-se através de sucessivas paralelamente à inteligência e adaptações do conhecimento há um progresso que vai da às fases a aprendizagem social) autonomia à heteronomia moral)…

valores aumenta cada vez mais. A educação familiar aparece com um aspecto importante pois os valores muitas vezes é adquiridos pelos ensinamentos do pai e mãe, unir o útil e o agradável seria uma boa escolha, ou seja, fazer da mídia um meio de ensinamentos de como educar as crianças. 4. Objetivos Os objetivos que foram alcançados efetivamente foi que o grupo conseguiu unir os conceitos de ética, consciência moral, valores humanos, senso moral e mesclar com a educação familiar…

Aprendizagem (AVA) Disciplina: Fundamentos Sociológicos da Educação Atividade Colaborativa NOME Marta Medina Leme Arbeli RA RA: 7248593442 Atividade Colaborativa Anhanguera Educacional 2014 Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA) Disciplina: Fundamentos Sociológicos da Educação Atividade Colaborativa Atividade Colaborativa Atividade desenvolvida para a disciplina Fundamentos Sociológicos da Educação apresentada à Anhanguera Educacional como…

governo da Pólis; direito de expressão, discussão e defesa de opiniões próprias sobre as decisões da cidade: surgimento do “CIDADÃO” (excluídos os “dependentes”: mulheres, crianças, idosos e estrangeiros) Domínio do discurso e persuasão: mudança na educação grega Aristocracia de sangue (propriedade de terras) X Aristocracia espiritual – comerciantes (patrocínio e estímulo às artes, às técnicas e aos conhecimentos SÓCRATES (Séc. V – IV a.C.) Contexto: Preocupação filosófica:…

teórico com o objetivo de analisar o conceito de afetividade tal como proposto por Henri Wallon. No processo de análise, partiu-se primeiramente da concepção de afetividade, difundida numa perspectiva psicogenética e diferenciada das manifestações de emoção, sentimento e paixão. Retoma-se as questões levantadas durante a análise e sistematiza-se a proposta walloniana da afetividade, destacando as contribuições que fornece ao estudo do desenvolvimento humano, bem como os limites que…

falar sobre a velhice. Então Céfalo conta que muitos se mal dizem, com saudades de todos os prazeres que tiveram em sua juventude, sentido-se privado desses prazeres, acabam sentido que, viver a velhice não é viver, outros sentem-se maus, por não serem mais respeitados. Porém, há outros que vivem uma velhice de paz e harmonia, sentindo-se libertos. O que realmente influência a nossa velhice, é o caráter das pessoas, pois sendo sensatas e bem dispostas, a velhice será tranquila, caso o…