História A - 10ºAno

História A – 10º Ano Conteúdos Programáticos: 10º ANO Módulo Inicial – Estudar / Aprender História Módulo 1 – Raízes Mediterrânicas da Civilização Europeia – Cidade, Cidadania e Império na Antiguidade Clássica 1. O modelo Ateniense 1.1. A democracia antiga: os direitos dos cidadãos e o exercício de poderes. 1.2. Uma cultura aberta à cidade - As grandes manifestações cívico-religiosas. - A educação para o exercício público do poder. - A arquitectura e a escultura, expressão do culto público e da procura da harmonia. 2. O modelo Romano 2.1. Roma, cidade ordenadora de um império urbano: - A unidade do mundo imperial: o culto a Roma e ao imperador, a codificação do direito, a progressiva extensão da cidadania. 2.2. A afirmação imperial de uma cultura urbana pragmática - A padronização do urbanismo e a fixação de modelos arquitectónicos e escultóricos. - A apologia do Império na épica e na historiografia; a formação de uma rede escolar urbana uniformizada. 2.3. A romanização da Península Ibérica, um exemplo de integração de uma região periférica no universo imperial. 3. O espaço civilizacional greco-latino à beira da mudança - O Império universal romano-cristão. A Igreja e a transmissão do legado político-cultural clássico. - Prenúncios de uma nova geografia política: a presença dos “Bárbaros” no Império. Conceitos e Noções deste Módulo: Polis, Agora, Democracia antiga, Cidadão, Meteco, Escravo, Ordem arquitectónica, Urbe, Império, Fórum,…

estabelecimento de ensino superior. A universidade medieval foi sempre dependente da igreja. As primeiras universidades europeias foram em Paris (Teologia) e em Bolonha (Direito). A partir do século XIII, as universidades tomaram uma feição mais nacional, mais ligadas ao Estado, e fundar universidades tornou-se uma tarefa régia. Foi neste contexto que nasceu a primeira universidade portuguesa, o Estudo Geral de Lisboa, criada por D. Dinis e um grupo de prelados, em 1290. O Estudo…

complexo e tortuoso, não destruiu o monaquismo, mas redimensionou drasticamente o seu papel na vida da Igreja, assinalando uma diferente aproximação à sociedade e à história. Entre os séculos X e XI, o processo de redução do cristianismo autêntico à vida monástica atinge a sua expressão máxima e definitiva. E quem eram esses monges, protagonistas e beneficiários dessa operação? Que vida era a sua? Que cristianismo ou seja, que tipo de humanidade cristianizada encarnam e representaram? A…

AS FREGUESIAS DO DISTRITO DE BRAGA NAS MEMÓRIAS PAROQUIAIS DE 1758 A construção do imaginário minhoto setecentista Título As freguesias do Distrito de Braga nas Memórias Paroquiais de 1758. A construção do imaginário minhoto setecentista Autor José Viriato Capela Edição integrada no Projecto A Descrição do Território Português do Século XVIII, apoiada pela F.C.T. (Fundação para a Ciência e a Tecnologia) e pelo Mestrado de História das Instituições e Cultura Moderna e…

de sugestões metodológicas e de recursos, tendo em vista a organização de situações de aprendizagem. Quanto aos conteúdos, são considerados de aprofundamento: - os que se centram em aspectos definidores da temática essencial do módulo; - os que se referem a especificidades do processo histórico português; - os que se revestem de uma dimensão problematizadora. Os restantes conteúdos respeitam: - a enquadramentos gerais, destinados a identificarem os tempos e os…

jogo social mais complexo. Um dos primeiros esquemas desse tipo foi o que introduziu, simplesmente, uma classe intermédia, a classe de quem se situava entre as classes extremas dos grandes e dos pequenos: majores, medíocres, minores. Este esquema foi particularmente válido no início do século XII, quando os burgueses das cidades se apresentavam como medíocres entre a aristocracia dos grandes, leigos e eclesiásti­ cos, e a massa dos camponeses e dos citadinos. Mas o esquema que…

grande movimento de urbanização está no auge. As cidades são uma das principais manifestações e um dos motores essenciais dessa culminação medieval. A atividade econômica, cujo centro são as cidades, chega ao seu mais alto nível. Sob a égide de uma Igreja que se adapta à evolução e triunfa sobre a ameaça herética, particularmente viva em certos meios urbanos, uma nova sociedade, marcada pelo cunho urbano, manifesta-se num relativo equilíbrio entre nobreza, que participa do movimento…

movimento de urbanização está no auge. As cidades são uma das principais manifestações e um dos motores essenciais dessa culminação medieval. A atividade econômica, cujo centro são as cidades, chega ao seu mais alto nível. Sob a égide de uma Igreja que se adapta à evolução e triunfa sobre a ameaça herética, particularmente viva em certos meios urbanos, uma nova sociedade, marcada pelo cunho urbano, manifesta-se num relativo equilíbrio entre nobreza, que participa do movimento…

modo, a partir da biografia de um cavaleiro, Duby vislumbra todo o processo de formação dos guerreiros. Podemos compreender, então, o ritual de iniciação na cavalaria, as questões relativas ao casamento do cavaleiro, que pretendia ascender socialmente, e como era organizado o funeral de um nobre. Dominique Barthélemy propõe uma nova questão: como se deu a origem da cavalaria? Como um grupo de guerreiros tornou-se uma instituição de cavaleiros, dando origem à cavalaria clássica? Voltando…

vida privada parece, portanto, enclausurada. No entanto, por dentro e por fora dessa "clausura", [pág. 8] cuja integridade as burguesias do século XIX pretenderam defender a todo custo, constantemente se travam combates. Voltado para o exterior, o poder privado deve sustentar os assaltos do poder público. Deve também, do outro lado da barreira, conter as aspirações dos indivíduos à independência, pois o recinto abriga um grupo, uma formação social complexa, na qual as desigualdades,…