Trabalho

encontramos a seguinte definição: "Forma básica da associação humana; agregado social que tem uma entidade [individualidade] e vida própria, e se considera como um todo, com suas tradições morais e materiais". Para o psicanalista argentino José Bleger, "um grupo é um conjunto de pessoas que entram em interação, mas, além disso, o grupo é, fundamentalmente, uma sociabilidade estabelecida". Complementando o conceito de Bleger sobre o que é um grupo social, o filósofo francês Jean-Paul Sartre afirma que "enquanto não se estabelecer a interação não existe grupo, há somente uma serialidade, em que cada indivíduo é equivalente a outro e todos constituem um número de pessoas equiparáveis e sem distinção entre si". (Um exemplo de serialidade são pessoas numa fila de ônibus ou de cinema. Elas estão juntas mas não interagem, pois não se comunicam entre si. Não formam, portanto um grupo.) Seja qual for a definição, uma coisa é certa: grupo social sempre significa a reunião de pessoas que estão mutuamente em interação (duas pessoas já podem formar um grupo). A partir daí, cada ciência amplia o conceito de acordo com o objeto e objetivo de seus estudos. Para a Sociologia, grupo social é toda reunião mais ou menos estável de duas ou mais pessoas associadas pela interação. Devido à interação social, os grupos têm de manter alguma forma de organização, no sentido de realizar ações conjuntas de interesse comum a todos os seus membros. Os grupos sociais apresentam…

HI HO ,1 lluinlínvilfi INSO não prejudica o hojnem; sòmente quando as lutas so disfarçam com uma amizade superficial e se mantém um velho rancor, é perigoso qualquer intercâmbio de propriedade assim como aceitar qualquer gesto de afeto”. 2? Estes mecanismos socialmente sancionados, que permitem a libertação de inibições e a resolução de conflitos, são os meios pelos quais se con¬ segue em grau considerável a adaptação do indivíduo. São aspectos daqueles consensos de crença e de…

corpo humano, hipercotado, mas, contraditoriamente, tão violentado na contemporaneidade. Para tanto, utilizamos o método pesquisa bibliográfica e uma fundamentação pautada na Teoria Crítica da Escola de Frankfurt Revista Mal-estar e Subjetividade – Fortaleza – Vol. IX – Nº 2 – p.647-687 – jun/2009 648 Alexandra Arnold Rodrigues e Angela Maria Pires Caniato amalgamada à teoria psicanalítica. Neste artigo significativas conclusões puderam ser alcançadas, entre elas a…

Máscaras, jovens e “escolas do diabo” Máscaras, jovens e “escolas do diabo”* José Machado Pais Universidade de Lisboa, Instituto de Ciências Sociais Alguns colegas meus, cujo ar circunspecto os distingue, manifestaram-me seu espanto por, em período de Carnaval, ter ousado ir para uma sala de aula com uma máscara de papelão colada à cara.1 Acharam o comportamento insólito. Na verdade, era uma aula sobre Goffman. Esbocei um sorriso irónico, pensando nas máscaras que se servem de um ar…

Educação a Distância Ministério da Educação SUMÁRIO Cultura urbana e educação Aos professores e professoras ................................................................................... 3 Rosa Helena Mendonça Apresentação da série Cultura urbana e educação .................................................. 4 Ecio Salles Texto 1 – A posse da linguagem ........................................................................................ 11 Inclusão subjetiva…

11:31 Página 1 AULAS ESPECIAIS OBRAS DA FUVEST-2012 PORTUGUÊS MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS Machado de Assis (1839-1908) “A minha memória compõe-se de muitas alcovas meio escuras e poucas salas claras; às vezes para achar uma coisa, desço ao porão com lanternas.” –1 MEM_P_DE_BRAS_CUBAS_Ma_2012 13/08/12 11:31 Página 2 BIOGRAFIA 1839 – 21 de junho. Nasce Joaquim Maria Machado de Assis no morro do Livramento – RJ. Filho de um pintor de paredes mulato e uma lavadeira portuguesa.…

through Paul Ricoeur‘s thesis of interweaving of History and fiction. Keywords: Comics, Sparta, Frank Miller, History, Ficction, Imaginary, Interweaving. Figura 1: capas da série publicada em 1999 Figura 2: o último dia .12 .13 Figura 3: emissário menciona tamanho do exército Figura 4: nações invasoras Figura 5: lutaremos à sombra .15 .16 .18 Figura 6: Xerxes sente um frio na espinha .19 Figura 8: Xerxes tenta subornar Leônidas .21 Figura…

ou de dizer a verdade do direito: um mergulho em questões recorrentes? Por que os filósofos se perguntam sobre o sentido de palavras tão comuns? (...) Por terem-no esquecido? (L. Wittgenstein, citado em Redpath, 1990: 82) O direito, diz o juiz com olhar de desprezo, Falando com clareza e grande severidade, O direito é o que eu já lhes disse antes, O direito é o que suponho que vocês saibam, O direito é o que vou explicar mais uma vez, O direito é O direito. (W. H. Auden,…

órgãos governamentais. Hoje, apesar das conquistas realizadas, continua sendo encarada de forma preconceituosa, o que impede que os terreiros recebam do poder público o mesmo tratamento que é dispensado a outras religiões e tem levado muitos dos seus adeptos a negar a sua crença e a sua vinculação a terreiros. O preconceito contra a religião afro-brasileira encorajou também práticas discriminatórias de católicos (principalmente no passado), de espíritas (apesar do espiritismo ter sido…

crítica da economia política marxiana. Entendo que desde o final dos anos 1960 o capitalismo experimenta mais uma de suas “ondas longas recessivas” (Mandel, 1990) em função do que tem comprometidas suas taxas de lucratividade. O conjunto de “saídas” da crise implementado na ótica do capital demonstra, para autores como Netto (2010), o esgotamento de suas possi‑ bilidades civilizatórias incidindo seriamente sobre a chamada “questão social” e delineando o quadro de barbarização da…