Pan-americanismo "monroísta", desenvolvimentismo e Serviço Social

Jogral das 10 virgens Voz Oculta: Então, o reino dos céus será semelhante a dez Virgens que, tomando as suas lâmpadas saíram ao encontro do esposo. Eram 5 prudentes e 5 loucas... As loucas não levaram azeite consigo mas ás prudentes levaram azeite em suas vasilhas com sua lâmpadas. Voz Oculta: 1º Virgem 1 - Há eu, eu era desapercebida, fazia a obra de Deus relaxadamente, ia para onde queria e dizia o que queria; não dava ouvido aos conselhos da minha dirigente nem obedecia o ministério, não vigiava e nem gostava de orar, á eu queria voltar atrás, não sentia a certeza da salvação. Mas um dia fui para as boldas do cordeiro. Mas esqueci que me faltava azeite, o dia da cobrança de Deus tinha chegado na minha vida, e agora! Em um ato de desespero pedir as outras que estavam comigo, mas nenhuma se compadeceu da minha situação, eu sabia que agora era a cobrança. 2 - Eu também era assim, Deus falava comigo e eu não dava ouvido, vivia em sua casa de forma errada, cantava na mocidade, no conjunto da igreja, mas estava vazia, não sentia nada dentro de mim era um vazio no meu ser, eu sabia que me faltava azeite. Há ! Mas não me dei por conta, quando examinei minha vida eu estava fumegando, será que ia me apagar? Eu não só sei que Deus estava pedindo conta do que tinha se passado, igreja! Eu precisava despertar do sono da indolência,ma,s infelizmente era tarde demais. 3 – Meu Deus Socorre-me! O dia do Senhor é terrível, porque não me despertei antes quando tinha tempo para a obra

VARZEA GRANDE DISCIPLINA FHTM-POSITIVISMO CIÊNCIAS SOCIAIS HISTÓRIA DO SERVIÇO SOCIAL NA AMÉRICA LATINA - Editora Cortez - MANUEL MANRIQUE CASTRO ------------------------------------------------- Síntese do IV cap. do livro acima apresentado como avaliação parcial da disciplina FHTM - Positivismo do UNIVAG – Centro Universitário de Várzea Grande, sob a orientação da Prof.ª Tânia Mara. Várzea Grande - MT Junho – 2013 CAPITULO IV Pan-Americanismo “monroista”,…

Castro / K AAÇ> História do Serviço Social na América Latina TRADUÇÃO DE: JOSÉ PAULO NETTO BALKYS VILLALOBOS 4a. edição tf^elats Sumário Advertência dos tradutores 09 Prólogo à edição brasileira . . 11 Apresentação da edição peruana 15 Introdução 17 CAPITULO I Emergência do Serviço Social: condições históricas e estímulos 21 1. 2. 29 35 Dinâmica de classes e profissionalização do Serviço Social Periodização e história…

Com base no texto de Manuel Manrique Castro “pan-americanismo ‘monroísta’. Desenvolvimentismo e serviço social”. Primeira resposta: O termo “pan-americanismo”surgiu nos Estados Unidos no final do Século XlX,intimamente associado,de um lado ,á doutrina Monroe ao Incorporar o velho argumento da “América para os americanos”a fim De afastar a Europa das relações comerciais com a América Latina e,consequentemente,garantir a exclusividade dos mercados latino-americanos Para os…

Seminário – Avaliação Parcial 1 Introdução ao Serviço Social 06 de abril de 2015 • Equipe 1: Serviço Social: a ilusão de servir. Capitalismo industrial e polarização social; ascensão do capitalismo e manifestações operárias; a marcha do proletariado e a contramarcha da burguesia: o surgimento do Serviço Social. • Equipe: Eliane, Renata, Tatiany, Lumara e Amanda. 08 de abril de 2015 • Equipe 2: Os ardis do capitalismo. Retração do capitalismo e avanço do movimento operário e…

mudanças que acontecem na sociedade. Já que essas mudanças produzem desarranjos sociais colocando em risco a ordem, é necessário estudá-las para coloca-las em ordem novamente, e para isso é necessário criar as tecnologias sociais. Os desarranjos são reconhecidos através da observação empírica, ou seja, os fenômenos que se repetem. Para Mary Richmond, o objetivo do serviço social é o ajustamento ou adaptação, ou seja, quando um indivíduo desajustado cria conflitos para si e para quem…

momento? Desenvolvimentismo. Exemplo de Instituição: SUDENE 3) Caracterize o pan americanismo “monroista”. Como se expressa no contexto da situação econômica e política do pós Segunda Guerra Mundial? Que instituições militares e políticas são criadas inspiradas na doutrina pan americanista? O pan americanismo monroista foi uma estratégia dos Estados Unidos para ganhar hegemonia no continente. Os Estados Unidos se fortaleceu após sua saída vitoriosa da Segunda Guerra o que permitiu…

Pan-Americanismo "Monroísta",Desenvolvimentismo e Serviço Social (pp.131 - 169).Quarto Capítulo. CASTRO,Manuel Manrique.História do Serviço Social na América Latina.11.ed.-São Paulo:Cortez,2010 "Os países do continente que surgiram para a vida independente em finais do século XVIII (os Estados Unidos) e princípios do século XIX (a América de tradição ibérica) procuraram ,desde muito cedo ,reforçar as bases da sua unidade geográfica,determinando as suas coincidências políticas…

PAN-AMRECICANISMO “MONROÍSTA”, DESENVOLVIMENTISMO E SERVIÇO SOCIAL A Doutrina Monroe, mais além de suas posteriores modificações, e o Congresso Anfictiônico do Panamá marcaram a necessidade de as jovens republicas integrarem seus esforços para a mútua defesa, já que permaneciam as ameaças extra- continentais. Desde esta época, é possível distinguir duas propostas alternativas que, seguindo a Vasconcelos, podemos denominar como bolivarismo e monroísmo. Ao ideal…

Universidade Federal do Recôncavo da Bahia Curso: Serviço Social Docente: Márcia clemente Discente: Adaíldes Nascimento; Clevânia Egito; Juliane Costa; Jucélia Amorim; Nayara Santana; Rosângela Morais; Rosileia Prado Thaís Santana História do Serviço Social na América Latina Manuel Menrique Castro Capítulo IV Pan-Americanismo “monroísta” desenvolvimentismo e serviço social 5. Desenvolvimentismo e expansão profissional “Os assistentes sociais foram integrados aos…